Catégorie : Blog
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Pour une théologie biblique des nations
Découvre la distinction entre nationalisme biblique et nationalisme païen, à la lumière de la Bible, de Kuyper, de Renan et de Berthoud. Une réflexion chrétienne solide sur le rôle divin des nations face au mondialisme et aux dérives idolâtres.
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Entre Succession et Sola Scriptura : Newman face à Luther, Calvin, saint Augustin et l’apôtre Paul (Vincent Bru)
À l’occasion de la canonisation de John Henry Newman, cet article imagine un dialogue entre Newman, Luther, Calvin, saint Augustin et l’apôtre Paul autour des grands thèmes de l’unité de l’Église, de la succession apostolique et du Sola Scriptura. Chacun éclaire, à la lumière de l’Évangile, la tension entre fidélité à la Parole de Dieu…
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Forces et faiblesses du christianisme identitaire : analyse réformée (Vincent Bru)
Cette question touche à une tension majeure de notre époque : comment un chrétien réformé peut-il penser la nation — et l’identité nationale — sans tomber dans les dérives du nationalisme idolâtre
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60 ans de la déclaration « NOSTRA AETATE » : Point de vue réformé (Vincent Bru)
Le chrétien est appelé à dialoguer avec respect, à témoigner avec persuasion, et à prier avec espérance — notamment pour Israël
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Entre Halloween et Toussaint : vivre ce temps dans la lumière du Christ (Vincent Bru)
La Réforme ne détruit pas le souvenir des saints ; elle le purifie de toute idolâtrie. Elle rappelle que la sainteté n’est pas un statut posthume mais une vocation présente pour tous ceux qui croient (1 Pierre 2.9).
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Laïcité et identité chrétienne selon la théologie réformée classique (Vincent Bru)
Peut-on concilier le principe de laïcité avec la préservation d’une identité chrétienne nationale, notamment dans une perspective calviniste ?
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Que penser de la peine de mort ? (Vincent Bru)
La question de la peine capitale est à la fois théologique, éthique et herméneutique. Qu’en est-il de la légitimité de la peine capitale pour meurtre dans une perspective biblique et réformée.
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Calvinisme et Panthéon (Vincent Bru)
Le panthéon, qu’il soit antique (lieu où l’on honore plusieurs dieux) ou moderne (temple dédié aux “grands hommes”), entre directement en collision avec le principe de la Réforme : Soli Deo Gloria — À Dieu seul la gloire.
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Marc 1.12-15 : Un Carême protestant ?! (Vincent Bru)
« J’ai besoin de me repentir de mon repentir, qui est souvent si superficiel. » (Jonathan Edouards)
