Ajout d’une notice bibliographique sur la théologie de l’alliance ici !

C’est au théo­lo­gien Gas­pard Olé­via­nus que l’on doit, dès 1595 – mais on peut men­tion­ner ici aus­si le théo­lo­gien de Zurich Hein­rich Bul­lin­ger – , la fon­da­tion de la théo­lo­gie dite fédé­rale, dans laquelle le concept d’al­liance fonc­tionne véri­ta­ble­ment comme prin­cipe consti­tu­tif et dis­cri­mi­na­tif de tout le sys­tème théo­lo­gique.

Des théo­lo­giens suisses, avec plus tard Heid­deg­ger et Fran­çois Tur­re­tin, la théo­lo­gie fédé­rale pas­sa ensuite aux Pays-Bas, avec notam­ment Wit­sius, Voe­tius et Mas­tricht, et aux îles Bri­tan­niques.

La théo­lo­gie fédé­rale fut offi­ciel­le­ment recon­nue dans la West­mins­ter Confes­sion ain­si que dans la For­mu­la Consen­sus Hel­ve­ti­ca.

Aux Etats-Unis, c’est en par­ti­cu­lier aux théo­lo­giens de Prin­ce­ton ‑les deux Hodge, Ben­ja­min War­field, etc.-, et à Robert Dab­ney que l’on doit d’a­voir défen­du la théo­lo­gie fédé­rale. Plus récem­ment, citons, aux Pays-Bas, les théo­lo­giens Abra­ham Kuy­per, Her­man Bavinck, et Klass Schil­der[i].

Il n’est donc pas exa­gé­ré de dire que la théo­lo­gie réfor­mée est une théo­lo­gie de l’al­liance. C’est là son trait – l’un de ses traits ? – carac­té­ris­tique, sa spé­ci­fi­ci­té par­mi les diverses manières de com­prendre la Foi et d’in­té­grer en un tout coor­don­né et cohé­rent – ou du moins qui s’ef­force à la cohé­rence -, l’en­semble des don­nées de la révé­la­tion biblique : catho­li­cisme romain, ortho­doxie, libé­ra­lisme, néo-ortho­doxie, moder­nisme et post-moder­nisme, dis­pen­sa­tio­na­lisme, bap­tisme, etc.

Ain­si, en contraste avec les théo­lo­gies d’autres ten­dances, y com­pris évan­gé­liques, la notion d’al­liance consti­tue le réfé­rent her­mé­neu­tique par excel­lence de la théo­lo­gie réfor­mée, la clef her­mé­neu­tique de l’en­semble de l’É­cri­ture. C’est elle qui donne à l’en­semble du sys­tème à la fois sa cohé­rence, son orien­ta­tion et son but[ii].

Comme le dit Pierre Mar­cel : « La doc­trine de l’al­liance est le germe, la racine, la sève de toute la révé­la­tion, par consé­quent de toute la théo­lo­gie, le fil conduc­teur de toute l’his­toire du salut. Toute autre doc­trine, quelle qu’elle soit, s’y arti­cule en quelque manière, sur­tout et en pre­mier lieu… celle des sacre­ments. »[iii]

De même : « Par­mi les construc­tions théo­lo­giques qui, à par­tir des don­nées de la Bible, mettent en jeu les facul­tés de l’homme croyant, et qui par consé­quent n’at­teignent jamais le der­nier degré de per­fec­tion et sont tou­jours révi­sables, la doc­trine réfor­mée est la seule qui fasse droit à l’en­semble des élé­ments révé­lés dans l’É­cri­ture et les intègre har­mo­nieu­se­ment en un tout coor­don­né. Toute autre doc­trine rejette expli­ci­te­ment ou impli­ci­te­ment, consciem­ment ou incons­ciem­ment, des élé­ments impor­tants de la Révé­la­tion, et ne rend que par­tiel­le­ment compte de l’en­semble des Écri­tures. »[iv]

Et comme le dit avec rai­son James Packer, par­lant du prin­cipe de l’a­na­lo­gie de la foi en lien avec la théo­lo­gie fédé­rale : « Ce prin­cipe nous oblige à faire écho aux accen­tua­tions prin­ci­pales du Nou­veau Tes­ta­ment et à déve­lop­per une exé­gèse chris­to­cen­trique, kéryg­ma­tique et cen­trée sur l’al­liance pour les deux Tes­ta­ments. »[v]

De même Paul Wells, posant la ques­tion de la com­pa­ti­bi­li­té des méthodes et des tech­niques d’in­ter­pré­ta­tion de l’É­cri­ture avec la nature divi­no-humaine de cette der­nière, montre que c’est pré­ci­sé­ment la spé­ci­fi­ci­té de la théo­lo­gie réfor­mée que de consi­dé­rer et d’ap­pro­cher l’É­cri­ture comme l’ex­pres­sion écrite de l’al­liance entre Dieu et les hommes : prio­ri­té de Dieu, par­ti­ci­pa­tion de l’homme, contexte de la Créa­tion, de la Chute et de la Rédemp­tion, etc. ; celle-ci visant la res­tau­ra­tion de la com­mu­nion avec Dieu, et ce, contre toute forme de dua­lisme entre le divin et l’hu­main dans la Bible, qu’il soit hori­zon­tal (Bult­mann) ou ver­ti­cal (Barth) ; contre les approches sécu­lières ou pré­ten­dues « neutres » de la Bible, la méthode his­to­ri­co-cri­tique, etc.[vi]

De cette théo­lo­gie de l’Alliance, Foe­dus se pro­pose d’être une expres­sion fidèle, dans une humble sou­mis­sion à l’Écriture Sainte (Sola et Tota Scrip­tu­ra). Puisse cela contri­buer, même modes­te­ment, au déve­lop­pe­ment de la Foi réfor­mée en France et à l’édification de l’Église, par­tout dans le monde, par-delà les confes­sions et les déno­mi­na­tions, dans un véri­table esprit œcu­mé­nique de la recherche de la véri­té qui est Une, la Foi une et uni­ver­selle de l’Église, pour la seule Gloire de Dieu (Soli Deo Glo­ria).

[i] J. Mur­ray, « Cove­nant Theo­lo­gy », Col­lec­ted Wri­tings, Edim­burgh, Ban­ner of Truth, 1982, pp. 216ss.

[ii] Image du train dont les wagons com­mu­niquent entre eux et dont les pos­si­bi­li­tés de com­bi­nai­son sont mul­tiples, tout en pro­gres­sant dans la même direc­tion.

[iii] Pierre Mar­cel, « Le Bap­tême, Sacre­ment de l’Al­liance de Grâce », La Revue Réfor­mée, N° 2–3 (1950), p. 52.

[iv] Ibid., p.198.

[v] James Packer, « L’her­mé­neu­tique et l’au­to­ri­té de la Bible », Hokh­ma 8 (1978), p. 12 – c’est nous qui sou­li­gnons.

[vi] Cf. Paul WELLS, « Cove­nant, Huma­ni­ty, and Scrip­ture », WTJ 48, pp. 27, 42ss. De même : James Barr and the Bible, P&R, 1980, pp. 354ss. A cet égard Paul Wells pro­pose de par­ler d’exé­gèse allian­cielle de l’É­cri­ture, pour carac­té­ri­ser l’ap­proche spé­ci­fi­que­ment réfor­mée de celle-ci (pp. 377ss).

Notice bibliographique :

Articles (français/anglais)

• Géné­ra­li­té [Fr] :
  • Théo­lo­gie de l’alliance – Wiki­pé­dia
  • L’Écriture, Trai­té d’Alliance – Pierre Cour­thial
  • Aux fon­de­ments de l’alliance de grâce : la pro­messe faite à Abra­ham – Essai de concep­tua­li­sa­tion de Michel Joh­ner – Revue Réfor­mée n° 277 de 2016
  • Théo­lo­gie de l’alliance ou dis­pen­sa­tio­na­lisme ? – Lecep
• Géné­ra­li­té [Eng] :
  • Cove­nant theo­lo­gy – Theo­pe­dia
  • Cove­nant of redemp­tion – Theo­pe­dia
  • Cove­nant of works – Theo­pe­dia
  • Cove­nant of grace – Theo­pe­dia
  • The cove­nant of grace – John Mur­ray
• A pro­pos du bap­tême des enfants comme sacre­ment de l’al­liance de grâce [Eng à la fin] :
  • La Parole, le Bap­tême, la Sainte Cène – Le témoi­gnage de la pen­sée réfor­mée de Pierre Mar­cel – Revue Réfor­mée n° 211 de 2001
  • Confes­sion Hel­vé­tique Pos­té­rieure – Chap. 20 : « Du saint Bap­tême » – Hein­rich Bul­lin­ger – Revue Réfor­mée n° 212 de 2001
  • Cal­vin et le bap­tême – La réponse de Cal­vin à la pro­tes­ta­tion ana­bap­tiste de Léo­pold Schüm­mer – Revue Réfor­mée n° 207 de 2000
  • Les cri­tiques réfor­mées de l’anabaptisme de Yan­nick Imbert – Revue Réfor­mée n° 277 de 2016
  • Le bap­tême des enfants et la conver­sion – Com­pa­rai­son entre la foi réfor­mée et les concep­tions bap­tistes de Jachum Dou­ma – Revue Réfor­mée n° 207 de 2000
  • « En Christ, vous avez été cir­con­cis… » – Bap­tême et cir­con­ci­sion en Colos­siens 2 de Donald Cobb – Revue Réfor­mée n° 277 de 2016
  • La place des enfants dans la nou­velle alliance et dans l’Église de Donald Cobb – Revue Réfor­mée n° 263 de 2012
  • Les parents comme média­teurs de l’alliance dans le Deu­té­ro­nome – Ron Ber­gey – Revue Réfor­mée n° 263 de 2012
  • Les grandes lignes qui unissent l’Ancien et le Nou­veau Tes­ta­ment de Ronald Ber­gey – Revue Réfor­mée n° 273 de 2015
  • Église visible et invi­sible : l’architecture ecclé­sio­lo­gique de Cal­vin de Michel Joh­ner – Revue Réfor­mée n° 255 de 2010
  • Uti­li­té et suf­fi­sance des moyens de grâce de Jean-Phi­lippe Bru – Revue Réfor­mée n° 277 de 2016
  • A case for infant bap­tism from cove­nan­tal Lord­ship
  • Ans­wers to 4 com­mon objec­tions to infant bap­tism
  • Infant bap­tism : ans­wers to com­mon objec­tions
  • Infant Bap­tism Scrip­tu­ral and Rea­so­nable : and Bap­tism by Sprink­ling or Affu­sion the Most Sui­table and Edi­fying Mode
  • Objec­tions to infant bap­tism ans­we­red – Zacha­rius Ursi­nus
  • Tur­re­tin Ans­wers Objec­tions Against Infant Bap­tism (1)
• Alliance et… [Fr] :
  • La notion d’accom­mo­da­tion divine chez Cal­vin – Ses impli­ca­tions théo­lo­giques et exé­gé­tiques de Vincent Bru – Revue Réfor­mée n° 201 de 1998
  • Alliance et spi­ri­tua­li­té de Michel Joh­ner – Revue Réfor­mée n° 257 de 2011
  • Les parents comme média­teurs de l’alliance dans le Deu­té­ro­nome de Ronald Ber­gey – Revue Réfor­mée n° 263 de 2012
  • L’alliance et la famille au tra­vers de l’Ancien Tes­ta­ment de Ronald Ber­gey – Revue Réfor­mée n° 220 de 2002
  • L’alliance et la famille au tra­vers du Nou­veau Tes­ta­ment de W. Gor­don Camp­bell – Revue Réfor­mée n° 220 de 2002
  • L’alliance, le cadre du mes­sage social et poli­tique du pro­phète Amos de Pierre Ber­thoud – Revue Réfor­mée n° 242 de 2007
  • Galates 3–4 : Une alliance ni abro­gée ni modi­fiée de Donald Cobb – Revue Réfor­mée n° 275 de 2015
  • Élec­tion, alliance et cer­ti­tude du salut de Donald Cobb – Revue Réfor­mée n° 193 de 1997
  • Psaume 132 L’alliance du pèle­rin de Pau­lin Bédard – Revue Réfor­mée n° 269 de 2014
  • La méthode de la grâce – Ser­mon de George Whi­te­field de George Whi­te­field – Revue Réfor­mée n° 291 de 2019
  • De Cal­vin à Althu­sius — L’importance du modèle ecclé­sio­lo­gique réfor­mé pour la pen­sée fédé­rale de Eric Kayayan – Revue Réfor­mée n° 289 de 2019
• Alliance et… [Eng]
  • Abra­ham and Sinai contras­ted in Gala­tians 3:6–14 – T. David Gor­don
  • Gos­pel until law : Rom. 5:13–14 and the Old Cove­nant – Mere­dith G. Kline
  • Romans 10:5 and the Cove­nant of works ? – Guy Waters
  • Zacha­rias Ursi­nus on the law’s requi­re­ment of per­fect obe­dience
  • The deca­logue : cove­nant of works or cove­nant of grace – Her­man Wit­sius
  • Bavinck on the repu­bli­ca­tion of the Cove­nant of Works on Sinai
  • Repu­bli­ca­tion, a bibli­cal, confes­sio­nal and his­to­ri­cal defense – Mark A. Col­lin­gridge, Brett A. McNeil

Livres (français/anglais) :

• 16e siècle :
  • L’Institution de la reli­gion chré­tienne (livre 2) – Jean Cal­vin [La base !]
  • A brief expo­si­tion of the one and eter­nal tes­ta­ment or cove­nant of God – Hein­rich Bul­lin­ger [Le pré­cur­seur !]
  • Com­men­ta­ry on the Hei­del­berg Cate­chism – Zacha­rias Ursi­nus
  • Lar­ger Cate­chism – Zacha­rias Ursi­nus
• 17e siècle :
  • The doc­trine of the cove­nant and the tes­ta­ment of God – Johannes Coc­ceius [Un grand clas­sique]
  • The eco­no­my of the cove­nants bet­ween God and Man – Her­man Wit­sius [Incon­tour­nable !]
  • Ins­ti­tutes of elenc­tic theo­lo­gy (vol 2 et 3) – Fran­cis Tur­re­tin [Le plus com­plet ?!]
  • A trea­trise of the cove­nant of grace – John Ball
  • Vin­di­ciae foe­de­ris or a trea­tise of the cove­nant of God ente­red with man­kind – Tho­mas Blake
  • Vin­di­ciae Legis or a Vin­di­ca­tion of the Morall law and the Cove­nants – Antho­ny Bur­gess
  • The cove­nant of life ope­ned – Samuel Ruther­ford
  • The Gos­pel-Cove­nant or the cove­nant of grace ope­ned – Peter Bul­ke­ley
  • Vin­di­ciae foe­de­ris of a vin­di­ca­tion of the inter­est that the chil­dren of belie­vers – Fran­cis Mence
  • The ark of the cove­nant ope­ned – A minis­ter of the New-Tes­ta­ment
  • Apho­rismes of jus­ti­fi­ca­tion – Richard Bax­ter
  • Plain Scrip­ture Proof of Infants Church-mem­ber­ship and Bap­tism – Richard Bax­ter
  • More proofs of infants church-mem­ber­ship – Richard Bax­ter
  • Bibli­cal theo­lo­gy : the his­to­ry of theo­lo­gy from Adam to Christ – John Owen
  • Of infant bap­tism and dip­ping – John Owen
  • A Trea­tise of the Cove­nant of Grace – Robert Har­ris
  • The two cove­nants of works and of grace – William Sal­ler
  • Two solemne cove­nants made bet­ween God and man – Edmund Cala­my
  • The new cove­nant, or, The saints por­tion – John Pres­ton
  • Some select notes towards detec­ting a cove­red mix­ture of the cove­nant of works, and of grace – James Hog
  • The Bowels of Ten­der Mer­cy Sea­led in the Ever­las­ting Cove­nant – Oba­diah Sedg­wick
  • Caleb’s inhe­ri­tance in Canaan by grace, not works – Edward War­ren
  • Of God’s Giving the Law on Mt. Sinai as a Cove­nant – Fran­cis Robert
  • The mar­row of theo­lo­gy – William Ames
• 18e siècle :
  • A view of the cove­nant of works from the sacred records – Tho­mas Bos­ton
  • The mar­row of modern divi­ni­ty – Edward Fisher
  • A view of the cove­nant of grace – Tho­mas Bos­ton
  • A Com­pen­dious View of Natu­ral and Revea­led Reli­gion – John Brown
  • The Divine Feu­dal Law Or, Cove­nants with Man­kind – Samuel Frei­herr von Pufen­dorf
  • Dis­courses upon the divine cove­nants – James Hin­ges­ton
  • A com­pen­dium of the cove­nants – William Not­cutt
  • A plea for infants or the scrip­ture doc­trine of water-bap­tism sta­ted – Caleb Fle­ming
  • Sal­va­tion com­plea­ted and secu­red in Christ as the cove­nant of the people – James Rel­ly
  • The Cove­nant in the Che­ru­bim – James Hodges
  • An essay concer­ning infant bap­tism – John Cross­field
• 19e siècle :
  • Refor­med Dog­ma­tics – Her­man Bavinck
  • Sys­te­ma­tic theo­lo­gy – Charles Hodge
  • Sys­te­ma­tic theo­lo­gy – R. L. Dab­ney
  • Bibli­cal theo­lo­gy – Gee­rhar­dus Vos
  • The doc­trine of the two cove­nants – Eze­kiel Hop­kins
  • The great mys­te­ry of the cove­nant of grace – Samuel Pet­to
  • Infant bap­tism of Christ’s appoint­ment – Samuel Pet­to
  • The doc­trine of the two cove­nants – Eze­kiel Hop­kins
  • Le bap­tême des enfants en face de l’histoire et de la Bible – Ben­ja­min Poz­zy
• 20–21e siècles :
  • L’alliance de grâce – Pierre Charles Mar­cel [incon­tour­nable !]
  • De Bible en Bible, le texte sacré de l’Alliance entre Dieu et le genre humain et sa vision du monde et de la vie – Pierre Cour­thial [incon­tour­nable !]
  • Le bap­tême sacre­ment de l’Alliance – Fiche théo­lo­gique UNEPREF
  • Vous avez dit alliance ? – Row­land Ward
  • Le bap­tême des enfants – Oscar Cull­man
  • The struc­ture of bibli­cal autho­ri­ty – Mere­dith Kline [incon­tour­nable !]
  • King­dom pro­logue – Mere­dith Kline
  • By oath consi­gned – Mere­dith Kline [sur le bap­tême des enfants]
  • Sys­te­ma­tic theo­lo­gy – Louis Ber­khof
  • Cove­nant theo­lo­gy – John Mur­ray
  • The cove­nant of grace – John Mur­ray
  • God of pro­mise : intro­du­cing cove­nant theo­lo­gy – Michael Hor­ton
  • The cove­nan­tal struc­ture of the Bible – Ralph Allan Smith
  • Infant bap­tism does the Bible teach it – Gregg Straw­bridge
  • Cove­nan­tal infant bap­tism, an out­li­ned defense – Gregg Straw­bridge
  • For You And Your Chil­dren – West­mins­ter Theo­lo­gi­cal Semi­na­ry