Ajout d’une notice bibliographique sur la théologie de l’alliance ici !

C’est au théologien Gaspard Olévianus que l’on doit, dès 1595 – mais on peut mentionner ici aussi le théologien de Zurich Heinrich Bullinger – , la fondation de la théologie dite fédérale, dans laquelle le concept d’alliance fonctionne véritablement comme principe constitutif et discriminatif de tout le système théologique.

Des théologiens suisses, avec plus tard Heiddegger et François Turretin, la théologie fédérale passa ensuite aux Pays-Bas, avec notamment Witsius, Voetius et Mastricht, et aux îles Britanniques.

La théologie fédérale fut officiellement reconnue dans la Westminster Confession ainsi que dans la Formula Consensus Helvetica.

Aux Etats-Unis, c’est en particulier aux théologiens de Princeton -les deux Hodge, Benjamin Warfield, etc.-, et à Robert Dabney que l’on doit d’avoir défendu la théologie fédérale. Plus récemment, citons, aux Pays-Bas, les théologiens Abraham Kuyper, Herman Bavinck, et Klass Schilder[i].

Il n’est donc pas exagéré de dire que la théologie réformée est une théologie de l’alliance. C’est là son trait – l’un de ses traits ? – caractéristique, sa spécificité parmi les diverses manières de comprendre la Foi et d’intégrer en un tout coordonné et cohérent – ou du moins qui s’efforce à la cohérence -, l’ensemble des données de la révélation biblique : catholicisme romain, orthodoxie, libéralisme, néo-orthodoxie, modernisme et post-modernisme, dispensationalisme, baptisme, etc.

Ainsi, en contraste avec les théologies d’autres tendances, y compris évangéliques, la notion d’alliance constitue le référent herméneutique par excellence de la théologie réformée, la clef herméneutique de l’ensemble de l’Écriture. C’est elle qui donne à l’ensemble du système à la fois sa cohérence, son orientation et son but[ii].

Comme le dit Pierre Marcel : « La doctrine de l’alliance est le germe, la racine, la sève de toute la révélation, par conséquent de toute la théologie, le fil conducteur de toute l’histoire du salut. Toute autre doctrine, quelle qu’elle soit, s’y articule en quelque manière, surtout et en premier lieu… celle des sacrements. »[iii]

De même : « Parmi les constructions théologiques qui, à partir des données de la Bible, mettent en jeu les facultés de l’homme croyant, et qui par conséquent n’atteignent jamais le dernier degré de perfection et sont toujours révisables, la doctrine réformée est la seule qui fasse droit à l’ensemble des éléments révélés dans l’Écriture et les intègre harmonieusement en un tout coordonné. Toute autre doctrine rejette explicitement ou implicitement, consciemment ou inconsciemment, des éléments importants de la Révélation, et ne rend que partiellement compte de l’ensemble des Écritures. »[iv]

Et comme le dit avec raison James Packer, parlant du principe de l’analogie de la foi en lien avec la théologie fédérale : « Ce principe nous oblige à faire écho aux accentuations principales du Nouveau Testament et à développer une exégèse christocentrique, kérygmatique et centrée sur l’alliance pour les deux Testaments. »[v]

De même Paul Wells, posant la question de la compatibilité des méthodes et des techniques d’interprétation de l’Écriture avec la nature divino-humaine de cette dernière, montre que c’est précisément la spécificité de la théologie réformée que de considérer et d’approcher l’Écriture comme l’expression écrite de l’alliance entre Dieu et les hommes : priorité de Dieu, participation de l’homme, contexte de la Création, de la Chute et de la Rédemption, etc. ; celle-ci visant la restauration de la communion avec Dieu, et ce, contre toute forme de dualisme entre le divin et l’humain dans la Bible, qu’il soit horizontal (Bultmann) ou vertical (Barth) ; contre les approches séculières ou prétendues « neutres » de la Bible, la méthode historico-critique, etc.[vi]

De cette théologie de l’Alliance, Foedus se propose d’être une expression fidèle, dans une humble soumission à l’Écriture Sainte (Sola et Tota Scriptura). Puisse cela contribuer, même modestement, au développement de la Foi réformée en France et à l’édification de l’Église, partout dans le monde, par-delà les confessions et les dénominations, dans un véritable esprit œcuménique de la recherche de la vérité qui est Une, la Foi une et universelle de l’Église, pour la seule Gloire de Dieu (Soli Deo Gloria).

---

[i] J. Murray, « Covenant Theology », Collected Writings, Edimburgh, Banner of Truth, 1982, pp. 216ss.

[ii] Image du train dont les wagons communiquent entre eux et dont les possibilités de combinaison sont multiples, tout en progressant dans la même direction.

[iii] Pierre Marcel, « Le Baptême, Sacrement de l’Alliance de Grâce », La Revue Réformée, N° 2-3 (1950), p. 52.

[iv] Ibid., p.198.

[v] James Packer, « L’herméneutique et l’autorité de la Bible », Hokhma 8 (1978), p. 12 – c’est nous qui soulignons.

[vi] Cf. Paul WELLS, « Covenant, Humanity, and Scripture », WTJ 48, pp. 27, 42ss. De même : James Barr and the Bible, P&R, 1980, pp. 354ss. A cet égard Paul Wells propose de parler d’exégèse alliancielle de l’Écriture, pour caractériser l’approche spécifiquement réformée de celle-ci (pp. 377ss).

Notice bibliographique :

Articles (français/anglais)

• Généralité [Fr] :
  • Théologie de l’alliance – Wikipédia
  • L’Écriture, Traité d’Alliance – Pierre Courthial
  • Aux fondements de l’alliance de grâce : la promesse faite à Abraham – Essai de conceptualisation de Michel Johner – Revue Réformée n° 277 de 2016
  • Théologie de l’alliance ou dispensationalisme ? – Lecep
• Généralité [Eng] :
  • Covenant theology – Theopedia
  • Covenant of redemption – Theopedia
  • Covenant of works – Theopedia
  • Covenant of grace – Theopedia
  • The covenant of grace – John Murray
• A propos du baptême des enfants comme sacrement de l’alliance de grâce [Eng à la fin] :
  • La Parole, le Baptême, la Sainte Cène – Le témoignage de la pensée réformée de Pierre Marcel – Revue Réformée n° 211 de 2001
  • Confession Helvétique Postérieure – Chap. 20 : « Du saint Baptême » – Heinrich Bullinger – Revue Réformée n° 212 de 2001
  • Calvin et le baptême – La réponse de Calvin à la protestation anabaptiste de Léopold Schümmer – Revue Réformée n° 207 de 2000
  • Les critiques réformées de l’anabaptisme de Yannick Imbert – Revue Réformée n° 277 de 2016
  • Le baptême des enfants et la conversion – Comparaison entre la foi réformée et les conceptions baptistes de Jachum Douma – Revue Réformée n° 207 de 2000
  • « En Christ, vous avez été circoncis… » – Baptême et circoncision en Colossiens 2 de Donald Cobb – Revue Réformée n° 277 de 2016
  • La place des enfants dans la nouvelle alliance et dans l’Église de Donald Cobb – Revue Réformée n° 263 de 2012
  • Les parents comme médiateurs de l’alliance dans le Deutéronome – Ron Bergey – Revue Réformée n° 263 de 2012
  • Les grandes lignes qui unissent l’Ancien et le Nouveau Testament de Ronald Bergey – Revue Réformée n° 273 de 2015
  • Église visible et invisible: l’architecture ecclésiologique de Calvin de Michel Johner – Revue Réformée n° 255 de 2010
  • Utilité et suffisance des moyens de grâce de Jean-Philippe Bru – Revue Réformée n° 277 de 2016
  • A case for infant baptism from covenantal Lordship
  • Answers to 4 common objections to infant baptism
  • Infant baptism : answers to common objections
  • Infant Baptism Scriptural and Reasonable: and Baptism by Sprinkling or Affusion the Most Suitable and Edifying Mode
  • Objections to infant baptism answered – Zacharius Ursinus
  • Turretin Answers Objections Against Infant Baptism (1)
• Alliance et… [Fr] :
  • La notion d’accommodation divine chez Calvin – Ses implications théologiques et exégétiques de Vincent Bru – Revue Réformée n° 201 de 1998
  • Alliance et spiritualité de Michel Johner – Revue Réformée n° 257 de 2011
  • Les parents comme médiateurs de l’alliance dans le Deutéronome de Ronald Bergey – Revue Réformée n° 263 de 2012
  • L’alliance et la famille au travers de l’Ancien Testament de Ronald Bergey – Revue Réformée n° 220 de 2002
  • L’alliance et la famille au travers du Nouveau Testament de W. Gordon Campbell – Revue Réformée n° 220 de 2002
  • L’alliance, le cadre du message social et politique du prophète Amos de Pierre Berthoud – Revue Réformée n° 242 de 2007
  • Galates 3-4 : Une alliance ni abrogée ni modifiée de Donald Cobb – Revue Réformée n° 275 de 2015
  • Élection, alliance et certitude du salut de Donald Cobb – Revue Réformée n° 193 de 1997
  • Psaume 132 L’alliance du pèlerin de Paulin Bédard – Revue Réformée n° 269 de 2014
  • La méthode de la grâce – Sermon de George Whitefield de George Whitefield – Revue Réformée n° 291 de 2019
  • De Calvin à Althusius — L’importance du modèle ecclésiologique réformé pour la pensée fédérale de Eric Kayayan – Revue Réformée n° 289 de 2019
• Alliance et… [Eng]
  • Abraham and Sinai contrasted in Galatians 3:6-14 – T. David Gordon
  • Gospel until law: Rom. 5:13-14 and the Old Covenant – Meredith G. Kline
  • Romans 10:5 and the Covenant of works ? – Guy Waters
  • Zacharias Ursinus on the law’s requirement of perfect obedience
  • The decalogue : covenant of works or covenant of grace – Herman Witsius
  • Bavinck on the republication of the Covenant of Works on Sinai
  • Republication, a biblical, confessional and historical defense – Mark A. Collingridge, Brett A. McNeil

Livres (français/anglais) :

• 16e siècle :
  • L’Institution de la religion chrétienne (livre 2) – Jean Calvin [La base !]
  • A brief exposition of the one and eternal testament or covenant of God – Heinrich Bullinger [Le précurseur !]
  • Commentary on the Heidelberg Catechism – Zacharias Ursinus
  • Larger Catechism – Zacharias Ursinus
• 17e siècle :
  • The doctrine of the covenant and the testament of God – Johannes Cocceius [Un grand classique]
  • The economy of the covenants between God and Man – Herman Witsius [Incontournable !]
  • Institutes of elenctic theology (vol 2 et 3) – Francis Turretin [Le plus complet ?!]
  • A treatrise of the covenant of grace – John Ball
  • Vindiciae foederis or a treatise of the covenant of God entered with mankind – Thomas Blake
  • Vindiciae Legis or a Vindication of the Morall law and the Covenants – Anthony Burgess
  • The covenant of life opened – Samuel Rutherford
  • The Gospel-Covenant or the covenant of grace opened – Peter Bulkeley
  • Vindiciae foederis of a vindication of the interest that the children of believers – Francis Mence
  • The ark of the covenant opened – A minister of the New-Testament
  • Aphorismes of justification – Richard Baxter
  • Plain Scripture Proof of Infants Church-membership and Baptism – Richard Baxter
  • More proofs of infants church-membership – Richard Baxter
  • Biblical theology: the history of theology from Adam to Christ – John Owen
  • Of infant baptism and dipping – John Owen
  • A Treatise of the Covenant of Grace – Robert Harris
  • The two covenants of works and of grace – William Saller
  • Two solemne covenants made between God and man – Edmund Calamy
  • The new covenant, or, The saints portion – John Preston
  • Some select notes towards detecting a covered mixture of the covenant of works, and of grace – James Hog
  • The Bowels of Tender Mercy Sealed in the Everlasting Covenant – Obadiah Sedgwick
  • Caleb’s inheritance in Canaan by grace, not works – Edward Warren
  • Of God’s Giving the Law on Mt. Sinai as a Covenant – Francis Robert
  • The marrow of theology – William Ames
• 18e siècle :
  • A view of the covenant of works from the sacred records – Thomas Boston
  • The marrow of modern divinity – Edward Fisher
  • A view of the covenant of grace – Thomas Boston
  • A Compendious View of Natural and Revealed Religion – John Brown
  • The Divine Feudal Law Or, Covenants with Mankind – Samuel Freiherr von Pufendorf
  • Discourses upon the divine covenants – James Hingeston
  • A compendium of the covenants – William Notcutt
  • A plea for infants or the scripture doctrine of water-baptism stated – Caleb Fleming
  • Salvation compleated and secured in Christ as the covenant of the people – James Relly
  • The Covenant in the Cherubim – James Hodges
  • An essay concerning infant baptism – John Crossfield
• 19e siècle :
  • Reformed Dogmatics – Herman Bavinck
  • Systematic theology – Charles Hodge
  • Systematic theology – R. L. Dabney
  • Biblical theology – Geerhardus Vos
  • The doctrine of the two covenants – Ezekiel Hopkins
  • The great mystery of the covenant of grace – Samuel Petto
  • Infant baptism of Christ’s appointment – Samuel Petto
  • The doctrine of the two covenants – Ezekiel Hopkins
  • Le baptême des enfants en face de l’histoire et de la Bible – Benjamin Pozzy
• 20-21e siècles :
  • L’alliance de grâce – Pierre Charles Marcel [incontournable !]
  • De Bible en Bible, le texte sacré de l’Alliance entre Dieu et le genre humain et sa vision du monde et de la vie – Pierre Courthial [incontournable !]
  • Le baptême sacrement de l’Alliance – Fiche théologique UNEPREF
  • Vous avez dit alliance ? – Rowland Ward
  • Le baptême des enfants – Oscar Cullman
  • The structure of biblical authority – Meredith Kline [incontournable !]
  • Kingdom prologue – Meredith Kline
  • By oath consigned – Meredith Kline [sur le baptême des enfants]
  • Systematic theology – Louis Berkhof
  • Covenant theology – John Murray
  • The covenant of grace – John Murray
  • God of promise : introducing covenant theology – Michael Horton
  • The covenantal structure of the Bible – Ralph Allan Smith
  • Infant baptism does the Bible teach it – Gregg Strawbridge
  • Covenantal infant baptism, an outlined defense – Gregg Strawbridge
  • For You And Your Children – Westminster Theological Seminary