Ligne éditoriale

Foe­dus est le blog du site per­son­nel du pas­teur Vincent Bru, Sem­per Refor­man­da (ancien­ne­ment Site Réfor­mé Confes­sant) qui existe depuis plus de trente ans. Ce blog, au même titre que le site, s’inscrit dans la ligne théo­lo­gique du cou­rant néo-cal­vi­niste ini­tié en France par Auguste Lecerf, qui a été pro­fes­seur de dog­ma­tique réfor­mée à l’IPT de Paris dans les années 30, sur­nom­mé alors « le der­nier des cal­vi­nistes », et pour­sui­vi avec cou­rage et per­sé­vé­rance par Pierre Charles Mar­cel, fon­da­teur de La Revue Réfor­mée, et par Pierre Cour­thial, co-fon­da­teur de la Facul­té Jean Cal­vin à Aix-en-Pro­vence.

Une men­tion doit aus­si être faite ici à mon regret­té défunt ami, auquel je dois beau­coup, le pro­fes­seur Jean-Marc Dau­mas, décé­dé en juillet 2013, après avoir ensei­gné l’histoire de l’Église et l’hébreu biblique à la Facul­té Jean Cal­vin.

Enfin, je me dois de men­tion­ner ici aus­si l’apologète réfor­mé Suisse Jean-Marc Ber­thoud, fon­da­teur de la revue Résis­ter et Construire, qui n’a jamais ces­sé d’œuvrer pour le triomphe de la foi chré­tienne his­to­rique et biblique..

Citations

« Le cal­vi­nisme est un théisme chré­tien et pro­tes­tant. Bien plus nous sou­te­nons qu’il est la forme la plus rigou­reu­se­ment consé­quente du théisme chré­tien et pro­tes­tant. »

- Auguste Lecerf, Études cal­vi­nistes.

« Par­mi les construc­tions théo­lo­giques qui, à par­tir des don­nées de la Bible, mettent en jeu les facul­tés de l’homme croyant, et qui par consé­quent n’atteignent jamais le der­nier degré de per­fec­tion et sont tou­jours révi­sables, la doc­trine réfor­mée est la seule qui fasse droit à l’en­semble des élé­ments révé­lés dans l’É­cri­ture et les intègre har­mo­nieu­se­ment en un tout coor­don­né. Toute autre doc­trine rejette expli­ci­te­ment ou impli­ci­te­ment, consciem­ment ou incons­ciem­ment, des élé­ments impor­tants de la Révé­la­tion, et ne rend que par­tiel­le­ment compte de l’en­semble des Écri­tures. »

- Pierre Charles Mar­cel, Le Bap­tême, sacre­ment de l’al­liance de grâce.

« Il n’y a qu’une seule Reine de toutes les sciences, de la phi­lo­so­phie et de la théo­lo­gie, et cette Reine c’est la Parole de Dieu, seule Véri­té abso­lue, seule source et seule norme de toutes véri­tés. (…) La Parole de Dieu en tant qu’elle pré­sente son motif de base radi­cal, cen­tral, fon­da­men­tal, Créa­tion-Chute-Rédemp­tion, n’est pas l’ob­jet spé­ci­fique de la science théo­lo­gique. En tant que motif opé­rant au cœur » de l’homme, la Parole de Dieu domine roya­le­ment toutes les sciences. »

- Pierre Cour­thial, Théo­lo­gie et phi­lo­so­phie, Fon­de­ment pour l’a­ve­nir.

« Il y a une erreur que l’on com­met très sou­vent dans les milieux roya­listes, c’est que l’on voit un lien néces­saire entre monar­chie et obé­dience catho­lique romaine. Il faut savoir qu’aujourd’hui, presque tous les pays qui ont à leur tête un monarque sont des pays pro­tes­tants. On ne mesure pas assez cela. L’Angleterre, la Suède, le Dane­mark, la Nor­vège et les Pays-Bas sont des royaumes où la popu­la­tion est essen­tiel­le­ment pro­tes­tante. Seules la Bel­gique, avec une consti­tu­tion très récente (1830), et l’Espagne, depuis peu, sont des royaumes à majo­ri­té catho­lique romaine. Il n’y a donc pas d’incompatibilité essen­tielle entre ma foi pro­tes­tante et la monar­chie. »

Jean-Marc Dau­mas, « La fidé­li­té des hugue­nots », in F.-M. Fleu­tot & P. Louis, Les Roya­listes, Enquête sur les amis du Roi aujourd’hui, Paris, Albin Michel, 1989.

« Il est frap­pant de consta­ter que, dans ce com­bat pour trou­ver des solu­tions chré­tiennes aux ques­tions de morale publique, des chré­tiens de diverses déno­mi­na­tions se retrouvent pour œuvrer ensemble (comme co-bel­li­gé­rants, disait Fran­cis Schaef­fer) hors de toute confu­sion ecclé­sias­tique ou doc­tri­nale. Ils sont convain­cus que sur ce plan, ce qui leur per­met de lut­ter ensemble est beau­coup plus impor­tant que ce qui les divise. Comme le pré­voyait Pierre Viret il y a plus de quatre siècles, le temps semble être venu où, plu­tôt que de s’entre-déchirer, il importe ensemble de faire face à notre enne­mi à tous, un huma­nisme sans Dieu et contre Dieu, arro­gant et conscient de sa force. Si les véri­tables chré­tiens ne par­viennent pas à se ser­rer les coudes pour lut­ter ensemble contre la mon­tée d’un nou­veau paga­nisme allié à l’humanisme athée qui tra­vaille depuis plus de trois siècles à faire dis­pa­raître toute trace des restes de l’ordre divin dans nos socié­tés, il est cer­tain que tous nous serons sépa­ré­ment écra­sés, les uns après les autres ! » 

Jean-Marc Ber­thoud, Du règne social de Jésus-Christ aujourd’­hui

Transparence éditoriale et démarche confessionnelle

Ce site s’inscrit dans l’héritage de la Réforme pro­tes­tante et dans la confes­sion de foi réfor­mée his­to­rique. Il a pour but d’encourager la connais­sance de l’Écriture, de trans­mettre la mémoire de l’Église et de nour­rir la vie spi­ri­tuelle par des textes fidèles à la Parole de Dieu et à la théo­lo­gie confes­sante.

Usage réfléchi des outils modernes

Dans le cadre de la rédac­tion de cer­tains articles, notices his­to­riques, prières ou médi­ta­tions, il peut arri­ver que des outils d’aide rédac­tion­nelle, dont l’intelligence arti­fi­cielle, soient uti­li­sés.
Cet usage reste secon­daire et stric­te­ment enca­dré :

• Ces outils servent uni­que­ment à assis­ter la for­mu­la­tion,
• Ils ne déter­minent ni la doc­trine, ni l’interprétation biblique,
• Ils n’expriment pas la foi, mais sou­tiennent le tra­vail de rédac­tion.

L’ensemble des conte­nus est relus, véri­fiés et cor­ri­gés avec soin, afin d’en garan­tir la cohé­rence théo­lo­gique, la jus­tesse his­to­rique, et la fidé­li­té aux ensei­gne­ments bibliques.

Responsabilité devant Dieu et devant les lecteurs

L’utilisation de moyens tech­no­lo­giques ne dis­pense pas de la res­pon­sa­bi­li­té chré­tienne :

• Véri­fier les faits,
• Dis­cer­ner ce qui est conforme aux Écri­tures,
• Expri­mer la véri­té avec clar­té et humi­li­té,
• Trans­mettre un ensei­gne­ment édi­fiant pour l’Église.

Toute publi­ca­tion est donc assu­mée et vali­dée par l’auteur humain, dans la prière et le sou­ci de la fidé­li­té doc­tri­nale.

Finalité du site

Ce site sou­haite contri­buer à :

• Glo­ri­fier Dieu,
• Encou­ra­ger l’étude de la Bible,
• Faire connaître les témoins de la foi,
• Offrir des res­sources à ceux qui cherchent à mar­cher avec le Christ selon l’Évangile de la grâce.

Prière – Pour un service fidèle de la Parole

Sei­gneur notre Dieu,
toi qui éclaires les cœurs par ta Parole vivante,
nous remet­tons entre tes mains ce tra­vail d’écriture et de trans­mis­sion.
Donne-nous d’être des ser­vi­teurs humbles et fidèles,
dési­reux non de nous-mêmes, mais de la gloire de ton Fils.

Que ton Esprit de véri­té guide notre dis­cer­ne­ment,
fasse briller devant nous l’Écriture Sainte,
et nous garde dans la fidé­li­té à l’Évangile,
tel que l’ont confes­sé les témoins de la Réforme.

Pré­serve-nous de l’orgueil,
de l’erreur doc­tri­nale et de la légè­re­té,
et accorde-nous la sagesse d’utiliser les outils de notre temps
sans jamais nous détour­ner de la pure­té de ta véri­té.

Fais de ce site un lieu d’édification,
de connais­sance biblique,
de conso­la­tion pour les affli­gés
et d’encouragement pour ceux qui dési­rent mar­cher avec toi.

Que tout ce qui est publié ici
serve à la crois­sance de ton Église
et à l’avancement de ton Royaume.

Par Jésus-Christ,
notre Maître, notre Rédemp­teur et notre Roi.
Amen.