Position
Positions théologiques, philosophiques, éthiques, oecuméniques, apologétiques, historiques, etc.

Rien ne vous oblige à être méchant
À partir du récit de Caïn et Abel, cet article examine une conviction essentielle de l’anthropologie biblique : le péché asservit l’homme sans abolir sa responsabilité. Blessures, déterminismes et influences peuvent expliquer certains comportements, mais ils ne suffisent pas à excuser le mal ni à supprimer l’appel à la repentance et à la grâce.

Dieu a‑t-il préservé sa Parole ? Inspiration, transmission et Texte reçu
Croire à l’inspiration verbale de l’Écriture conduit à poser une autre question : Dieu a-t-il aussi préservé le texte qu’il a donné ? Cet article examine les fondements bibliques et réformés de la préservation, les arguments en faveur du Texte reçu, les difficultés textuelles réelles et leurs conséquences pour le Sola Scriptura.

France, fille aînée de l’Église : es-tu fidèle aux promesses de ton baptême ?
Que faut-il entendre par le « baptême de la France » ? De Clovis au sacre des rois, de la chrétienté médiévale à la sécularisation moderne, cet article relit l’interpellation de Jean-Paul II depuis une perspective réformée : ni nouvel Israël ni nation sacramentelle, mais un peuple responsable de la lumière reçue.

Les protestants et le pape
À l’occasion de la visite de Léon XIV en France, une lecture protestante réformée de la papauté : accueil respectueux, désaccords ecclésiologiques et retour à l’autorité de l’Écriture.

Les Thèses de Pomeyrol : quand obéir à Dieu exige de résister aux hommes
En septembre 1941, une quinzaine de protestants réunis à Pomeyrol affirment la seigneurie de Jésus-Christ, la responsabilité publique de l’Église et les limites de l’obéissance à l’État. Parmi eux se trouve le pasteur Pierre Courthial, qui fut plus tard mon maître en théologie.

Quand les Évangiles ont-ils été écrits ? Datations précoces, consensus critique et fiabilité apostolique
Quand les Évangiles ont-ils été écrits ? Une enquête sur Courthial, Robinson, Wenham, Carmignac et Tresmontant, les arguments pour des datations précoces et leurs limites.

Le devoir de réserve du pasteur : liberté de la Parole, prudence et responsabilité
Que peut signifier un « devoir de réserve » dans la vocation pastorale ? Entre liberté de la Parole, Loi et Évangile, discernement politique et formation des consciences, cet article défend une parole chrétienne ferme sans transformer la chaire en tribune partisane. Une annexe examine le cas particulier des aumôniers militaires.

Adam Smith à la lumière de la foi réformée confessante
Que peut recevoir une foi réformée confessante de l’économie d’Adam Smith ? Cet article examine ses analyses du travail, de l’échange, de la richesse et de la liberté, puis en éprouve les présupposés à partir de la création, de la chute, de la providence, de la loi morale et de la seigneurie du Christ.

« Pecca fortiter » : pourquoi la grâce n’est pas une permission de pécher
Que voulait réellement dire Luther par « Pecca fortiter » ? Une formule souvent sortie de son contexte qui éclaire la grâce, la justification par la foi et la sanctification.

11-Septembre : distinguer les questions légitimes du complotisme
Les grandes thèses alternatives sur le 11-Septembre résistent-elles aux preuves ? Cet article distingue ce qui est solidement établi, ce qui reste réellement discuté et les raisonnements qui transforment le doute légitime en système fermé, avant de proposer une lecture chrétienne réformée de notre rapport à la vérité.









