Position éthique
Tu ne commettras pas de vol – La propriété, la justice et la convoitise à la lumière de la Bible
Le vol et le pillage sont-ils parfois justifiables ? De la loi de Moïse à l’enseignement du Christ, le huitième commandement protège les biens d’autrui tout en dénonçant la cupidité et l’exploitation. Une réflexion réformée sur la propriété, la justice, la compassion et la générosité.
Quand l’empathie devient aveugle : aimer véritablement exige aussi de discerner
La compassion est-elle toujours une preuve d’amour ? À partir de la notion d’« empathie suicidaire », cet article distingue l’émotion, la charité et la prudence. Il montre comment la Bible unit amour, vérité, justice et responsabilité, notamment dans les questions pastorales et sociales.
Rien ne vous oblige à être méchant
À partir du récit de Caïn et Abel, cet article examine une conviction essentielle de l’anthropologie biblique : le péché asservit l’homme sans abolir sa responsabilité. Blessures, déterminismes et influences peuvent expliquer certains comportements, mais ils ne suffisent pas à excuser le mal ni à supprimer l’appel à la repentance et à la grâce.
Les présupposés du GOF à la lumière de la foi réformée confessante
Que présuppose le Grand Orient de France lorsqu’il présente la laïcité, l’autonomie et certains droits contemporains comme des combats d’émancipation ? À partir d’une tribune de Guillaume Trichard, cet article distingue la laïcité juridique d’une philosophie de l’émancipation et confronte cette vision à la foi réformée confessante.
Les thèses égalitariennes de Matthias Radloff à la lumière de la foi réformée confessante
Matthias Radloff défend l’accès des femmes au ministère de la Parole à partir d’une relecture des principaux textes pauliniens. Cet article reconnaît ses apports exégétiques et pastoraux, puis examine ses conclusions à la lumière de l’ordre créationnel, de l’unité canonique de l’Écriture et de l’ecclésiologie réformée confessante.
La zoophilie dans l’histoire de la théologie chrétienne : pourquoi a‑t-elle été considérée comme un péché grave ?
Pourquoi la tradition chrétienne a-t-elle toujours considéré la zoophilie comme une faute particulièrement grave ? De la Bible au concile d’Ancyre, de Thomas d’Aquin à Calvin et aux confessions réformées, cet article retrace les fondements bibliques, théologiques et pastoraux de cette condamnation.
Bible, mariage et sexualité : qu’est-ce que le péché sexuel ?
Qu’appelle-t-on péché sexuel dans la Bible ? En partant du dessein positif de Dieu pour le mariage et le corps, cet article distingue tentation, désir et acte, examine notamment l’homosexualité, l’abus sexuel des enfants et la zoophilie, puis montre comment vérité, repentance et grâce s’articulent en Jésus-Christ.
L’avortement : considérations éthiques – Pierre Courthial
Publié en 1971, le texte de Pierre Courthial sur l’avortement replace la question sous l’autorité de l’Écriture. Cette recension personnelle en présente l’argumentation, les forces et les limites historiques, puis en propose une lecture réformée confessante attentive à la dignité de la vie et à la grâce en Jésus-Christ.
Massachusetts : quand le jugement médical devient la dernière limite
Le Massachusetts a remplacé les critères légaux qui encadraient l’avortement après 24 semaines par le « jugement professionnel du médecin ». Cette réforme soulève une question plus profonde que le seul seuil gestationnel : qui peut décider de la valeur d’une vie humaine, et sur quel fondement ?
Babel numérique ou cité de Dieu ? Analyse réformée de Magnifica Humanitas
L’intelligence artificielle n’est plus seulement un outil : certains envisagent déjà l’arrivée d’une super-intelligence capable de découvrir de nouveaux médicaments en quelques jours, d’automatiser une grande partie du travail intellectuel ou encore d’accélérer la recherche scientifique à une vitesse inédite. Promesse de guérison… ou nouvelle tentation de Babel ? Dans Magnifica Humanitas, Léon XIV propose…
