providence divine
24e dimanche – Temps ordinaire – Année A : Pardonner comme nous avons été pardonnés (Matthieu 18.21–35)
Pourquoi celui qui a reçu le pardon de Dieu est-il appelé à pardonner ? De Joseph au serviteur impitoyable, en passant par le Psaume 103 et l’appartenance au Christ, les lectures du 24e dimanche montrent que la grâce ne nie pas le mal : elle libère de la vengeance et façonne une communauté réconciliée.
Solitude et foi chrétienne
La solitude peut transformer un moment douloureux en verdict sur toute une vie. Cet article distingue solitude et isolement, confronte les interprétations qui aggravent la souffrance et montre comment la communion, la providence de Dieu et l’espérance en Christ permettent d’habiter autrement les heures de silence.
De quoi avons-nous peur ? Quand la peur prend la place de la foi
La foi chrétienne ne supprime pas toute peur. Elle affronte surtout l’angoisse que le mal puisse avoir le dernier mot. À partir de l’Écriture, d’Augustin, Calvin, C. S. Lewis et Bernanos, cet article montre comment Providence, résurrection et espérance du Royaume détrônent la peur sans nier ses dimensions psychologiques.
Si Dieu est bon et tout-puissant, pourquoi les catastrophes naturelles ?
Pourquoi un Dieu bon et tout-puissant permet-il séismes, crues et autres catastrophes naturelles ? À partir du drame himalayen du 26 août 2026, cet article examine le problème du mal, la chute, les causes secondes, la Providence divine et l’espérance chrétienne face à une création qui gémit.
L’histoire est tragique, mais elle n’est pas absurde
Raymond Aron rappelle que l’histoire demeure tragique et résiste aux utopies. Une lecture réformée peut recevoir ce réalisme sans céder au fatalisme : la Providence de Dieu agit par des causes secondes réelles, tandis que l’espérance chrétienne inscrit l’histoire dans une finalité certaine, ultimement et souverainement accomplie en Jésus-Christ.
Une éclipse n’est pas un mauvais présage
Une éclipse solaire est spectaculaire, mais elle n’est ni un oracle ni un mauvais présage. À l’approche du 12 août 2026, cet article examine la persistance de la superstition, la désacralisation biblique du cosmos et la différence entre Providence, divination, astronomie et scientisme.
12e dimanche du Temps Ordinaire – Année A : Ne craignez pas les hommes, confessez le Christ devant le Père (Matthieu 10.26–33)
Peut-on rester fidèle au Christ lorsque le regard des autres devient intimidant ? C'est la question que pose l'Évangile de ce dimanche. À travers Jérémie, Paul et Jésus, les Écritures nous conduisent de la peur des hommes à la confiance dans la providence du Père. Une prédication expositive, une liturgie complète, des outils d'étude, une…
Quand la foi se retire du monde : critique réformée du piétisme et du quiétisme
Faut-il se retirer du monde pour rester fidèle à Dieu ? Certaines spiritualités chrétiennes ont encouragé la prière… mais aussi l’inaction. Pourtant la théologie réformée rappelle une vérité oubliée : Dieu agit souvent par des causes secondes. Cet article explore la critique du piétisme et du quiétisme, et redécouvre la vocation chrétienne dans l’histoire. Une…
Grand remplacement, immigration et choc des civilisations : discerner les présupposés
Depuis une quinzaine d’années, l’expression « grand remplacement » s’est imposée dans le débat public européen. Popularisée par l’écrivain Renaud Camus, elle prétend décrire une transformation démographique et culturelle profonde des sociétés occidentales. Pour certains, elle met des mots sur une inquiétude réelle : la perte de confiance des sociétés européennes dans leur propre héritage et la transformation…
Prier pour les autorités sans sacraliser le pouvoir
Depuis la diffusion d’une vidéo montrant plusieurs pasteurs évangéliques prier pour Donald Trump dans le Bureau ovale, les réactions se multiplient, notamment en Europe. Pour certains, cette scène illustre une dangereuse fusion entre religion et politique. Pour d’autres, elle manifeste simplement la foi de chrétiens qui demandent à Dieu sagesse et protection pour un dirigeant…
