Foi réformée confessante

Les spé­ci­fi­ci­tés de la Foi réfor­mée confes­sante, théo­lo­gie de l’Al­liance, Evan­gile et Loi insé­pa­ra­ble­ment, les cinq Sola, etc.

  • Le cœur humain, fabrique d’idoles

    Le cœur humain, fabrique d’idoles

    Cita­tion « Le cœur de l’homme est une fabrique per­pé­tuelle d’idoles. » Jean Cal­vin Réfé­renceJean Cal­vin, Ins­ti­tu­tion de la reli­gion chré­tienne, 1559, Livre I, chap. XI, §8. Expli­ca­tion Par cette for­mule deve­nue célèbre, Cal­vin résume une intui­tion fon­da­men­tale de la théo­lo­gie biblique : l’idolâtrie ne com­mence pas par les sta­tues ou les images visibles, mais dans le cœur…

  • De la lecture croyante à la lecture militante : comment l’idéologie prend la place de l’exégèse

    De la lecture croyante à la lecture militante : comment l’idéologie prend la place de l’exégèse

    La Bible peut être lue de deux manières : soit comme la Parole de Dieu qui juge nos idées, soit comme un texte que l’on adapte pour soutenir nos causes. Dans cet article, nous examinons comment certaines lectures militantes transforment l’exégèse en instrument idéologique.

  • Luther, Kuyper et la responsabilité politique des chrétiens

    Luther, Kuyper et la responsabilité politique des chrétiens

    Une formule souvent attribuée à Luther affirme que les peuples ont les gouvernements qu’ils méritent. Derrière cette idée se cache une question plus profonde : comment comprendre la responsabilité politique des chrétiens ? Entre la théologie luthérienne des deux règnes et l’engagement néo-calviniste d’Abraham Kuyper ou de Groen van Prinsterer, l’histoire protestante montre deux tentations…

  • Le Carême : héritage, discernement et pratique protestante

    Le Carême : héritage, discernement et pratique protestante

    Le Carême sus­cite régu­liè­re­ment des inter­ro­ga­tions dans les milieux pro­tes­tants. Est-ce une sur­vi­vance médié­vale étran­gère à la Réforme ? Une conces­sion au ritua­lisme ? Ou bien un outil spi­ri­tuel légi­time lorsqu’il est puri­fié de toute dérive méri­toire ? Cette page pro­pose un dis­cer­ne­ment théo­lo­gique com­plet. Elle retrace l’histoire du Carême dans l’Église ancienne, exa­mine la posi­tion des Réfor­ma­teurs,…

  • Pourquoi la foi réformée confessante aujourd’hui

    Pourquoi la foi réformée confessante aujourd’hui

    Page posi­tions Foe­dus Dans un contexte mar­qué par la confu­sion doc­tri­nale, le rela­ti­visme théo­lo­gique et l’adaptation constante de la foi à l’esprit du temps, Foe­dus affirme la per­ti­nence et la néces­si­té de la foi réfor­mée confes­sante aujourd’hui. Cette posi­tion n’est ni iden­ti­taire ni nos­tal­gique : elle pro­cède d’un sou­ci de fidé­li­té à l’Évangile et de clar­té…

  • Citations : comprendre la foi réformée autrement

    Citations : comprendre la foi réformée autrement

    Une nou­velle rubrique vient d’ouvrir sur Foe­dus : Cita­tions. Pour­quoi des cita­tions ? Parce que la foi réfor­mée confes­sante ne s’est pas construite sur des slo­gans, mais sur des paroles fortes, pré­cises, enra­ci­nées dans l’Écriture, for­gées dans des com­bats spi­ri­tuels et théo­lo­giques réels. Chaque cita­tion pro­po­sée n’est pas iso­lée ni sor­tie de son contexte. Elle est accom­pa­gnée :…

  • 5 novembre 1605 – La Conspiration des Poudres, un tournant pour la foi réformée et la conscience nationale protestante

    5 novembre 1605 – La Conspiration des Poudres, un tournant pour la foi réformée et la conscience nationale protestante

    Le 5 novembre 1605, l’échec de la Conspiration des Poudres consolide la foi réformée en Angleterre et illustre la providence divine dans l’histoire des nations.

  • Charles Drelincourt (1595–1669) — pasteur, écrivain et pilier de la théologie réformée française

    Charles Drelincourt (1595–1669) — pasteur, écrivain et pilier de la théologie réformée française

    Charles Drelincourt est l’une des voix les plus connues du protestantisme français du xviie siècle : pasteur du temple de Charenton près de Paris pendant près de cinquante ans, auteur très lu d’ouvrages pastoraux et polémistes, il a marqué la piété réformée et la pastorale française par ses traités de consolation, ses réfutations du catholicisme…

  • Entre Succession et Sola Scriptura : Newman face à Luther, Calvin, saint Augustin et l’apôtre Paul (Vincent Bru)

    Entre Succession et Sola Scriptura : Newman face à Luther, Calvin, saint Augustin et l’apôtre Paul (Vincent Bru)

    À l’occasion de la canonisation de John Henry Newman, cet article imagine un dialogue entre Newman, Luther, Calvin, saint Augustin et l’apôtre Paul autour des grands thèmes de l’unité de l’Église, de la succession apostolique et du Sola Scriptura. Chacun éclaire, à la lumière de l’Évangile, la tension entre fidélité à la Parole de Dieu…

  • Samuel Willard (1640–1707)

    Samuel Willard (1640–1707)

    Samuel Willard fut un pasteur puritain et théologien de la Nouvelle-Angleterre, fidèle aux doctrines réformées et à la tradition confessante. Il soulignait la souveraineté de Dieu, la discipline ecclésiale et la piété personnelle. Ses sermons et écrits, centrés sur le Catéchisme de Westminster, restent une référence pour la foi réformée et pour la vie chrétienne…