Position

Posi­tions théo­lo­giques, phi­lo­so­phiques, éthiques, oecu­mé­niques, apo­lo­gé­tiques, his­to­riques, etc.

  • Euthanasie : les présupposés cachés du débat sur la fin de vie

    Euthanasie : les présupposés cachés du débat sur la fin de vie

    La compassion consiste-t-elle à supprimer la souffrance… ou à supprimer celui qui souffre ? Le débat sur l’euthanasie révèle des présupposés profonds sur la dignité humaine, l’autonomie et le rôle de la médecine. Cet article propose une lecture apologétique du débat sur la fin de vie. Avec outils pédagogiques pour discerner les enjeux.

  • Déconstruction et postmodernité

    La post­mo­der­ni­té ne désigne pas une doc­trine unique, et la décons­truc­tion ne peut pas être réduite à l’idée sim­pliste selon laquelle « tout se vaut ». Chez Jacques Der­ri­da, elle désigne plu­tôt une manière de lire qui inter­roge les oppo­si­tions, les hié­rar­chies et les pré­sup­po­sés à l’œuvre dans les textes et les sys­tèmes de pen­sée. Plus lar­ge­ment,…

  • Le “Grand Remplacement” : naissance d’un concept et diffusion d’une polémique

    Le “Grand Remplacement” : naissance d’un concept et diffusion d’une polémique

    Une expression s’est imposée dans le débat public : « grand remplacement ». Mais parle-t-on d’un phénomène réel, d’un mythe politique, ou d’une interprétation idéologique de transformations démographiques ? Cet article revient à l’origine du concept et analyse les présupposés qui structurent la polémique.

  • Grand remplacement, immigration et choc des civilisations : discerner les présupposés

    Grand remplacement, immigration et choc des civilisations : discerner les présupposés

    Pour lire l’imageLa repré­sen­ta­tion des deux cités rap­pelle que la socié­té poli­tique a une res­pon­sa­bi­li­té tem­po­relle réelle, sans être la source ultime de la jus­tice ni du salut. La réflexion chré­tienne dis­tingue ain­si les ins­ti­tu­tions humaines de la sou­ve­rai­ne­té divine. Derniers articles Tous les articles Depuis une quin­zaine d’années, l’expression « grand rem­pla­ce­ment » s’est impo­sée dans…

  • L’appel universel de Dieu rend-il la prédestination hypocrite ?

    L’appel universel de Dieu rend-il la prédestination hypocrite ?

    L’appel universel de Dieu à la repentance rend-il la prédestination hypocrite ? C’est une objection fréquente. Mais l’Écriture affirme simultanément deux choses : Dieu appelle réellement tous les hommes et pourtant le salut est entièrement œuvre de sa grâce. Comment articuler ces deux vérités ? L’article propose une lecture biblique attentive, avec exégèse des textes…

  • La démythologisation de Bultmann à l’épreuve de la théologie réformée

    La démythologisation de Bultmann à l’épreuve de la théologie réformée

    Bultmann voulait rendre la foi chrétienne « acceptable » à l’homme moderne en démythologisant la Bible. Mais en transformant les événements du salut en symboles existentiels, ne risque-t-on pas de perdre l’Évangile lui-même ? Déjà au IIᵉ siècle, Irénée de Lyon combattait la gnose en rappelant une vérité simple : la foi chrétienne repose sur…

  • Humanisme séculier et illusion d’une société religieusement neutre

    Humanisme séculier et illusion d’une société religieusement neutre

    Une phrase attribuée à Lionel Jospin a longtemps résumé l’état d’esprit d’une époque : l’idée que la religion n’aurait plus vraiment d’importance pour l’avenir des sociétés modernes. Mais l’histoire semble montrer le contraire. Toute civilisation se structure autour d’un centre spirituel. Peut-on vraiment croire à une société religieusement neutre ?

  • Protestant par culture, agnostique par conviction : que reste-t-il de la Réforme ?

    Protestant par culture, agnostique par conviction : que reste-t-il de la Réforme ?

    Peut-on encore parler de protestantisme lorsque la foi devient simplement héritage culturel ? À partir de l’exemple de Lionel Jospin – souvent décrit comme « protestant de culture » tout en se disant agnostique – cet article interroge une évolution plus large : le passage d’une confession de foi issue de la Réforme à une…

  • De la lecture croyante à la lecture militante : comment l’idéologie prend la place de l’exégèse

    De la lecture croyante à la lecture militante : comment l’idéologie prend la place de l’exégèse

    La Bible peut être lue de deux manières : soit comme la Parole de Dieu qui juge nos idées, soit comme un texte que l’on adapte pour soutenir nos causes. Dans cet article, nous examinons comment certaines lectures militantes transforment l’exégèse en instrument idéologique.

  • Luther, Kuyper et la responsabilité politique des chrétiens

    Luther, Kuyper et la responsabilité politique des chrétiens

    Une formule souvent attribuée à Luther affirme que les peuples ont les gouvernements qu’ils méritent. Derrière cette idée se cache une question plus profonde : comment comprendre la responsabilité politique des chrétiens ? Entre la théologie luthérienne des deux règnes et l’engagement néo-calviniste d’Abraham Kuyper ou de Groen van Prinsterer, l’histoire protestante montre deux tentations…