autorité de l’Écriture

« Aime, et fais ce que tu veux » : ce qu’Augustin voulait vraiment dire
Augustin a-t-il vraiment enseigné qu’il suffit d’aimer pour faire ce que l’on veut ? Replacée dans son commentaire de 1 Jean 4, sa célèbre formule affirme tout autre chose : l’amour chrétien naît de la grâce de Dieu, accomplit la loi et conduit le croyant vers une liberté sanctifiée.

Les thèses égalitariennes de Matthias Radloff à la lumière de la foi réformée confessante
Matthias Radloff défend l’accès des femmes au ministère de la Parole à partir d’une relecture des principaux textes pauliniens. Cet article reconnaît ses apports exégétiques et pastoraux, puis examine ses conclusions à la lumière de l’ordre créationnel, de l’unité canonique de l’Écriture et de l’ecclésiologie réformée confessante.

Sola Scriptura n’est pas Solo Scriptura : ce que les protestants disent vraiment de la Tradition
Le Sola Scriptura est souvent confondu avec un individualisme biblique où le croyant lirait l’Écriture sans Église, sans credo ni tradition. La Réforme historique affirme autre chose : l’Écriture seule est la norme infaillible, tandis que confessions, conciles, pasteurs et théologiens conservent une autorité réelle, mais subordonnée.

La démythologisation de Bultmann à l’épreuve de la théologie réformée
Bultmann voulait rendre la foi chrétienne « acceptable » à l’homme moderne en démythologisant la Bible. Mais en transformant les événements du salut en symboles existentiels, ne risque-t-on pas de perdre l’Évangile lui-même ? Déjà au IIᵉ siècle, Irénée de Lyon combattait la gnose en rappelant une vérité simple : la foi chrétienne repose sur…

De la lecture croyante à la lecture militante : comment l’idéologie prend la place de l’exégèse
La Bible peut être lue de deux manières : soit comme la Parole de Dieu qui juge nos idées, soit comme un texte que l’on adapte pour soutenir nos causes. Dans cet article, nous examinons comment certaines lectures militantes transforment l’exégèse en instrument idéologique.

Traduire la Bible : pourquoi toutes les méthodes ne se valent pas
La manière de traduire la Bible n’est jamais neutre. Entre fidélité au texte original et volonté de le rendre plus « accessible », certaines méthodes déplacent progressivement le centre de gravité de l’Écriture vers l’interprétation du traducteur. Dans cet article, nous examinons pourquoi toutes les méthodes de traduction ne se valent pas, et pourquoi la…

PARTIE 1 – Bible et Coran : deux conceptions irréductibles de la révélation
Bible et Coran : comparaison rigoureuse des sources, du canon et de la révélation pour comprendre la divergence fondamentale entre christianisme et islam.

Fidélité évangélique et foi réformée confessante face à la modernité
Analyse théologique sur l’identité évangélique, la foi réformée confessante, l’autorité de l’Écriture et les défis du pluralisme.







