Foedus

Position théologique

  • Tatouage et liberté chrétienne : discernement ou dérive ?

    Tatouage et liberté chrétienne : discernement ou dérive ?

    « Vous ne ferez pas d’in­ci­sions dans votre chair pour un mort et vous n’im­pri­me­rez pas de tatouage sur vous. Je suis l’É­ter­nel. » – Lévi­tique 19.28 (NVS78P) La ques­tion du tatouage revient régu­liè­re­ment dans les milieux chré­tiens. Faut-il y voir une simple affaire de goût per­son­nel ou une ques­tion spi­ri­tuelle plus pro­fonde ? Der­rière ce débat appa­rem­ment…

  • Homme et femme : une lecture chrétienne de la différence des sexes

    Homme et femme : une lecture chrétienne de la différence des sexes

    Pour lire l’image Dans La Fian­cée juive, Rem­brandt donne à voir un geste de proxi­mi­té et de sol­li­ci­tude entre deux per­sonnes. L’image invite à pen­ser les rela­tions humaines sous le signe de la fidé­li­té, de la réci­pro­ci­té et du res­pect. Les débats contem­po­rains autour du fémi­nisme et du mas­cu­li­nisme révèlent une crise pro­fonde de l’anthropologie…

  • Martin Luther – La vraie théologie dans le Christ crucifié

    Martin Luther – La vraie théologie dans le Christ crucifié

    Ver­sion ori­gi­nale « Vera theo­lo­gia et vera cog­ni­tio Dei in Chris­to cru­ci­fixo consis­tit. » Réfé­rence Mar­tin Luther, Dis­pu­ta­tion de Hei­del­berg (1518), thèse 20. Texte latin ori­gi­nal : Hei­del­ber­ger Dis­pu­ta­tion, 1518. Contexte his­to­rique et théo­lo­gique Cette thèse appar­tient à la Dis­pu­ta­tion de Hei­del­berg, moment déci­sif où Luther expose publi­que­ment sa rup­ture avec la théo­lo­gie sco­las­tique domi­nante. Il s’oppose à…

  • L’herméneutique réformée : lire l’Écriture selon la confession de l’Église

    L’herméneutique réformée : lire l’Écriture selon la confession de l’Église

    Pour lire l’image — La Bible ouverte sym­bo­lise l’attention aux textes, à leur contexte et à leur uni­té cano­nique. Dans la tra­di­tion réfor­mée, l’autorité de l’Écriture oriente la lec­ture, tan­dis que les confes­sions offrent des repères subor­don­nés qui ne rem­placent pas l’exégèse. Derniers articles Tous les articles L’herméneutique réfor­mée repose sur un pré­sup­po­sé simple et…

  • Introduction à la théologie confessante

    Introduction à la théologie confessante

    Pour lire l’image — La repré­sen­ta­tion évoque le témoi­gnage de l’Écriture, source nor­ma­tive de la doc­trine chré­tienne, et le tra­vail de dis­cer­ne­ment néces­saire à son inter­pré­ta­tion. Les confes­sions réfor­mées servent de guides subor­don­nés et non de sub­sti­tuts à la Bible. Derniers articles Tous les articles Fondements de la théologie confessante La théo­lo­gie chré­tienne n’est ni…

  • Pourim, le Christ et l’espérance eschatologique

    Pourim, le Christ et l’espérance eschatologique

    Pou­rim est sou­vent per­çue comme une fête joyeuse et folk­lo­rique. Elle est en réa­li­té le mémo­rial d’un décret d’extermination ren­ver­sé in extre­mis. Pour une lec­ture chré­tienne, elle pose une ques­tion plus large : com­ment cet épi­sode s’inscrit-il dans l’économie de l’alliance et dans l’accomplissement en Christ ? La fête de Pou­rim, célé­brée le 14 adar, com­mé­more l’épisode…

  • La Sainte Cène en théologie réformée

    La Sainte Cène en théologie réformée

    La Sainte Cène est l’un des deux sacre­ments ins­ti­tués par le Sei­gneur Jésus-Christ pour son Église. Elle n’est ni un simple sym­bole péda­go­gique, ni un rite mys­tique opé­rant méca­ni­que­ment la grâce. Elle est un signe visible de la grâce invi­sible, un sceau de l’alliance de grâce, un moyen ordi­naire par lequel Dieu for­ti­fie la foi…

  • Tableau comparatif synthétique des principales positions sur Genèse 1–3

    Tableau comparatif synthétique des principales positions sur Genèse 1–3

    Pour lire l’image — La Créa­tion d’Adam de Michel-Ange repré­sente artis­ti­que­ment l’origine de l’homme. Le tableau com­pa­ra­tif de cette page, lui, confronte des lec­tures de Genèse 1–3 : ni l’œuvre peinte ni le tableau ne rem­placent l’interprétation des textes bibliques. Voi­ci un tableau com­pa­ra­tif syn­thé­tique des prin­ci­pales posi­tions sur Genèse 1–3 dans le monde évan­gé­lique et…

  • Doctrine de la Création – Bibliographie

    Doctrine de la Création – Bibliographie

    Pour lire l’image — La Créa­tion d’Adam de Michel-Ange pro­pose une inter­pré­ta­tion artis­tique du récit biblique. Le dos­sier biblio­gra­phique qui suit pré­sente des auteurs et des modèles dis­tincts : leur pré­sence dans la liste ne signi­fie pas que Foe­dus approuve toutes leurs conclu­sions. Bibliographie sélective Voi­ci une notice biblio­gra­phique struc­tu­rée, pré­sen­tant les grandes posi­tions au sein…

  • La doctrine réformée de la Création

    La doctrine réformée de la Création

    Pour lire l’image — La Créa­tion d’Adam de Michel-Ange témoigne d’une inter­pré­ta­tion artis­tique du récit des ori­gines. Cette image ne décrit ni un pro­ces­sus phy­sique ni une pra­tique litur­gique réfor­mée ; elle intro­duit la ques­tion de la créa­tion et de la dépen­dance du monde envers Dieu. Derniers articles Tous les articles La foi chré­tienne com­mence par…