Position théologique
Théonomisme modéré : la loi de Dieu et la cité
La question de la loi de Dieu ne concerne pas seulement la vie personnelle du chrétien ou l’ordre interne de l’Église. Elle engage aussi la compréhension de la justice, de l’autorité et du bien commun dans la cité. Foedus revendique une position théonomiste modérée, enracinée dans la théologie réformée confessante, et explicitement inspirée par la…
Position théologique
Cet axe rassemble les pages de position doctrinale qui constituent le socle théologique de Foedus. Elles expriment ce que Foedus confesse, affirme et tient comme normatif dans la foi chrétienne, en s’inscrivant explicitement dans la tradition réformée confessante. Ces positions ne relèvent ni de la spéculation académique ni de la théologie d’opinion. Elles visent à…
Position sotériologique
Cette page exprime une position doctrinale de Foedus. Elle engage le projet éditorial dans la ligne de la foi réformée confessante. Pour situer cette position dans l’ensemble doctrinal de Foedus, voir la page Positions.
Position bibliologique
Cette page exprime une position doctrinale de Foedus. Elle engage le projet éditorial dans la ligne de la foi réformée confessante. Pour situer cette position dans l’ensemble doctrinal de Foedus, voir la page Positions.
Position eschatologique
Cette page exprime une position doctrinale de Foedus. Elle engage le projet éditorial dans la ligne de la foi réformée confessante. Pour situer cette position dans l’ensemble doctrinal de Foedus, voir la page Positions.
L’olivier et la promesse : Israël, l’Église et l’espérance messianique
Un poème et une méditation autour d’Israël, de l’olivier biblique et de l’histoire du salut. Des alliances fondatrices à l’époque du Second Temple, du Christ juif à l’espérance messianique encore ouverte, cette page invite à la mémoire, à l’humilité et à la prière. Ni manifeste politique, ni polémique : une parole poétique pour se tenir…
Shoah, nazisme et antisémitisme : une incompatibilité radicale avec la foi chrétienne
Mardi 27 janvier, la mémoire se fait devoir. Non par rituel vide, mais par exigence de vérité. La date du 27 janvier renvoie à la libération du camp d’extermination d’Auschwitz-Birkenau, mais plus profondément à une question spirituelle et morale : comment un tel mal a-t-il été possible, et au nom de quoi ?
Les trois marques de la véritable Église selon la Réforme
Ce premier article ouvre une série consacrée à l’ecclésiologie réformée. Il ne s’agit pas d’un exposé théorique abstrait, mais d’un retour rigoureux aux critères bibliques et réformés permettant de discerner ce qu’est — et ce que n’est pas — l’Église. À partir des marques classiques mises en avant par la Réforme, cette série interroge les…
Ecclésiologie réformée
Cette page n’est pas un article de fond, mais une page d’orientation. Elle a pour but d’aider le lecteur à comprendre ce qu’est l’ecclésiologie, pourquoi elle est décisive, et vers quels contenus se tourner pour approfondir ses questions. Qu’est-ce que l’ecclésiologie ? L’ecclésiologie est la doctrine de l’Église. Elle traite de sa nature, de son fondement…
La théologie de la substitution : une relecture biblique et théologique critique
Analyse critique de la théologie de la substitution, ses origines, ses dérives et ses enjeux bibliques pour Israël, l’Église et les nations.
