Position

Posi­tions théo­lo­giques, phi­lo­so­phiques, éthiques, oecu­mé­niques, apo­lo­gé­tiques, his­to­riques, etc.

  • État-providence : justice, solidarité et limites du pouvoir

    État-providence : justice, solidarité et limites du pouvoir

    Pour lire l’imageL’illustration dis­tingue la cité ter­restre, lieu de jus­tice et de res­pon­sa­bi­li­té humaine, de la cité de Dieu qui en dépasse les limites. Elle invite à pen­ser le poli­tique sans en faire un abso­lu : l’autorité civile a une voca­tion réelle mais demeure subor­don­née à la sou­ve­rai­ne­té de Dieu. L’État-providence occupe une place cen­trale dans…

  • La marchandisation du corps

    La marchandisation du corps

    Pour lire l’image Moïse tenant les tables de la Loi rap­pelle que la digni­té des per­sonnes ne se mesure pas à leur valeur éco­no­mique. La res­pon­sa­bi­li­té morale exige de tenir compte des plus vul­né­rables. Derniers articles Tous les articles La mar­chan­di­sa­tion du corps humain s’étend aujourd’hui à des domaines tou­jours plus intimes : pro­créa­tion, sexua­li­té, tra­vail,…

  • Position éthique : La technocratie morale

    Position éthique : La technocratie morale

    La tech­no­cra­tie morale s’impose pro­gres­si­ve­ment comme un mode domi­nant de régu­la­tion éthique. Les déci­sions morales y sont trans­fé­rées à des experts, des comi­tés ou des algo­rithmes, au nom de la com­pé­tence tech­nique et de l’efficacité. Cette évo­lu­tion tend à mar­gi­na­li­ser la conscience per­son­nelle et la loi morale objec­tive. Foe­dus adopte une posi­tion claire, réfor­mée confes­sante,…

  • La théologie de la gloire et la théologie de la croix

    La théologie de la gloire et la théologie de la croix

    Pour lire l’image La Parole, pré­sen­tée comme source du dis­cer­ne­ment chré­tien, invite à éprou­ver les cri­tères de la réus­site et de l’autorité à la lumière du mes­sage biblique. La foi ne sau­rait être éva­luée à la seule mesure du pres­tige visible. La ten­sion entre théo­lo­gie de la gloire et théo­lo­gie de la croix tra­verse toute…

  • Page-manifeste Foedus : Dire l’essentiel sans l’épuiser

    Page-manifeste Foedus : Dire l’essentiel sans l’épuiser

    Foe­dus est né d’un constat simple : notre époque ne manque pas d’opinions, mais de fon­de­ments.Les dis­cours domi­nants pro­mettent la liber­té tout en dis­sol­vant la véri­té, exaltent le pro­grès tout en détrui­sant les repères, invoquent la digni­té humaine tout en la ren­dant condi­tion­nelle. Foe­dus refuse cette fuite en avant. Nous affir­mons que l’homme n’est pas l’origine…

  • Signature doctrinale Foedus

    Signature doctrinale Foedus

    Pour lire l’imageLa Bible et les ins­tru­ments de dis­cer­ne­ment repré­sentent la convic­tion reçue et la res­pon­sa­bi­li­té de l’examiner. La signature doctrinale de Foedus Foe­dus confesse le Dieu tri­ni­taire, révé­lé en Jésus-Christ, Sei­gneur de toute la réa­li­té.Nous affir­mons l’autorité sou­ve­raine de l’Écriture, la grâce seule pour le salut, et la fidé­li­té de Dieu dans l’histoire.Nous croyons…

  • Moyens ordinaires de la grâce contre religion de l’expérience

    Moyens ordinaires de la grâce contre religion de l’expérience

    Pour lire l’imageLa Bible ouverte, éclai­rée et entou­rée d’instruments de dis­cer­ne­ment, évoque la pri­mau­té de la Parole reçue. Elle rap­pelle que la vie spi­ri­tuelle est nour­rie par les pro­messes de Dieu, plu­tôt que par l’intensité fluc­tuante des impres­sions per­son­nelles. Introduction La foi chré­tienne ne repose pas sur une inten­si­té spi­ri­tuelle variable, mais sur des moyens…

  • Le piétisme

    Le piétisme

    Pour lire l’imageLe por­trait rap­pelle que le pié­tisme ne naît pas d’une volon­té de rup­ture avec la foi chré­tienne, mais d’un désir de renou­ve­ler la vie spi­ri­tuelle. Spe­ner cher­chait à réveiller la pié­té per­son­nelle dans une Église qu’il jugeait trop for­ma­liste. La cri­tique réfor­mée ne vise donc pas d’abord l’intention du mou­ve­ment, mais ses dérives…

  • Le subjectivisme religieux

    Le subjectivisme religieux

    Pour lire l’imageLa Bible ouverte est pla­cée au cœur d’une scène de dis­cer­ne­ment. L’image rap­pelle que l’expérience inté­rieure doit être inter­pré­tée à la lumière d’une parole reçue, plu­tôt que deve­nir à elle seule la mesure de la véri­té reli­gieuse. Le sub­jec­ti­visme reli­gieux consiste à faire de l’expérience inté­rieure, du res­sen­ti ou de la conscience indi­vi­duelle…

  • La chute de Satan : doctrine biblique ou héritage ésotérique ?

    La chute de Satan : doctrine biblique ou héritage ésotérique ?

    Cet article s’inscrit en réponse à une ques­tion sou­le­vée dans un fil de dis­cus­sion Face­book por­tant sur l’affirmation selon laquelle la doc­trine chré­tienne de la chute de Satan aurait une ori­gine essen­tiel­le­ment éso­té­rique ou déri­ve­rait de cos­mo­go­nies baby­lo­niennes. Le pro­pos de cet article n’est ni polé­mique ni apo­lo­gé­tique au sens défen­sif, mais théo­lo­gique et his­to­rique :…