Bible

Tout ce qui a trait à la Bible, Ancien Tes­ta­ment (Bible hébraïque), Nou­veau Tes­ta­ment (les Écrits Apos­to­liques, ou Tra­di­tion Apos­to­lique), exé­gèse et her­mé­neu­tique, archéo­lo­gie biblique, iner­rance et ins­pi­ra­tion, etc.

  • Les Nevi’im –  Les Prophètes

    Les Nevi’im – Les Prophètes

    Pour lire l’image La pos­ture acca­blée du pro­phète exprime la dou­leur de celui qui voit s’accomplir les aver­tis­se­ments de Dieu. Jéré­mie appar­tient au groupe des Nebiim – les Pro­phètes – dans la Bible hébraïque. Sa mis­sion consiste à rap­pe­ler l’alliance conclue avec Israël et à dénon­cer l’infidélité du peuple. La ruine de Jéru­sa­lem, visible au…

  • La Torah – Le Pentateuque

    La Torah – Le Pentateuque

    Pour lire l’i­mage La com­po­si­tion met en contraste la peti­tesse de l’homme et la gran­deur de la révé­la­tion divine. Moïse se tient entre le ciel et la terre, média­teur de l’alliance. Les tables qu’il porte sym­bo­lisent la Torah, cœur de la révé­la­tion biblique. Dans la Bible hébraïque, cette loi consti­tue le fon­de­ment de toute l’Écriture :…

  • 4e dimanche de Pâques – Année A : Le Christ, porte du troupeau et bon berger (Jean 10.1–10)

    4e dimanche de Pâques – Année A : Le Christ, porte du troupeau et bon berger (Jean 10.1–10)

    Le bon berger parle encore aujourd’hui. Dans l’Évangile de Jean, Jésus ne se présente pas seulement comme un maître spirituel, mais comme la porte du troupeau et le berger véritable. À travers les textes de ce dimanche – Actes 2, 1 Pierre 2 et Jean 10 – l’Écriture révèle une même réalité : le Christ…

  • 3e dimanche de Pâques – Année A : Le Christ ressuscité ouvre les Écritures (Luc 24.13–35)

    3e dimanche de Pâques – Année A : Le Christ ressuscité ouvre les Écritures (Luc 24.13–35)

    Sur le chemin d’Emmaüs, deux disciples marchent dans la tristesse sans comprendre ce qui s’est passé à Jérusalem. Le Christ ressuscité les rejoint, ouvre les Écritures et leur montre que toute l’histoire du salut conduit à lui. Leur cœur se met alors à brûler et leurs yeux s’ouvrent. Les textes du jour (Luc 24.13-35, Actes…

  • Psaume 16 : Sois, ô mon Dieu, ma garde et mon appui

    Psaume 16 : Sois, ô mon Dieu, ma garde et mon appui

    Le psaume 16 est l’un de ces textes où la confiance du croyant atteint une profondeur remarquable. David y confesse que Dieu seul est son refuge, son héritage et son véritable bien. Face aux idoles et aux illusions du monde, il affirme que la joie véritable se trouve dans la communion avec l’Éternel. Mais ce…

  • Amalek : histoire biblique et usages contemporains

    Amalek : histoire biblique et usages contemporains

    Un nom biblique ancien peut-il devenir une arme dans les conflits d’aujourd’hui ? Amalek, ennemi d’Israël dans l’Ancien Testament, est parfois invoqué dans les débats contemporains pour désigner des adversaires modernes. Mais que dit réellement la Sainte Écriture ? Cet article revient sur l’histoire biblique d’Amalek, son interprétation dans la tradition juive et chrétienne, et…

  • 2ᵉ dimanche de Pâques – Année A : La foi qui voit sans voir (Jean 20.19–31)

    2ᵉ dimanche de Pâques – Année A : La foi qui voit sans voir (Jean 20.19–31)

    En ce 2ᵉ dimanche de Pâques (Année A), l’Église médite la rencontre du Ressuscité avec ses disciples et avec Thomas (Jean 20.19-31). Les lectures Actes 2.42-47 et 1 Pierre 1.3-9 montrent les fruits de cette résurrection : une Église vivante et une espérance qui traverse l’épreuve. Le thème de ce dimanche pourrait se résumer ainsi…

  • Dimanche de Pâques – Année A : Le Christ est ressuscité (Matthieu 28.1–10)

    Dimanche de Pâques – Année A : Le Christ est ressuscité (Matthieu 28.1–10)

    Le tombeau est vide. Et si tout le reste de l’Évangile dépendait de ce moment précis ? Les textes du dimanche de Pâques nous conduisent au cœur de la foi chrétienne : la résurrection du Christ et la vie nouvelle qu’elle ouvre déjà pour ceux qui croient. Lectio reformata, psaume, prédication et outils d’étude pour…

  • Pessah et la Pâque chrétienne : mémoire d’Israël et accomplissement en Christ

    Pessah et la Pâque chrétienne : mémoire d’Israël et accomplissement en Christ

    Pessah rappelle la sortie d’Égypte : Dieu délivre son peuple de l’esclavage. Mais dans la lecture chrétienne de l’Écriture, cet événement n’est pas seulement un souvenir. Il annonce déjà la Pâque véritable. L’agneau immolé en Égypte préfigure celui dont parle l’Évangile : « Christ, notre Pâque, a été immolé » (1 Co 5.7). L’histoire d’Israël…

  • Dieu appelle des « pinceurs de sycomores »

    Dieu appelle des « pinceurs de sycomores »

    Le sycomore de Zachée est plus qu’un détail du récit évangélique. Dans l’Antiquité, son fruit devait être entaillé pour devenir mangeable. Basile y voyait une image de l’Évangile : il pénètre la culture et le monde pour en faire sortir l’amertume et permettre au fruit de mûrir. Voilà aussi la vocation chrétienne : annoncer la…