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Le devoir de réserve du pasteur : liberté de la Parole, prudence et responsabilité
Que peut signifier un « devoir de réserve » dans la vocation pastorale ? Entre liberté de la Parole, Loi et Évangile, discernement politique et formation des consciences, cet article défend une parole chrétienne ferme sans transformer la chaire en tribune partisane. Une annexe examine le cas particulier des aumôniers militaires.
25ᵉ dimanche du temps ordinaire – Année A : La grâce de Dieu dépasse nos calculs (Matthieu 20.1–16)
Pour ce 25ᵉ dimanche du Temps ordinaire, les lectures d’Isaïe 55, du Psaume 145, de Philippiens 1 et de Matthieu 20 conduisent à contempler la liberté de la grâce de Dieu. La parabole des ouvriers de la vigne renverse nos calculs de mérite et nous appelle à recevoir sa bonté avec reconnaissance.
Adam Smith à la lumière de la foi réformée confessante
Que peut recevoir une foi réformée confessante de l’économie d’Adam Smith ? Cet article examine ses analyses du travail, de l’échange, de la richesse et de la liberté, puis en éprouve les présupposés à partir de la création, de la chute, de la providence, de la loi morale et de la seigneurie du Christ.
« Pecca fortiter » : pourquoi la grâce n’est pas une permission de pécher
Que voulait réellement dire Luther par « Pecca fortiter » ? Une formule souvent sortie de son contexte qui éclaire la grâce, la justification par la foi et la sanctification.
11-Septembre : distinguer les questions légitimes du complotisme
Les grandes thèses alternatives sur le 11-Septembre résistent-elles aux preuves ? Cet article distingue ce qui est solidement établi, ce qui reste réellement discuté et les raisonnements qui transforment le doute légitime en système fermé, avant de proposer une lecture chrétienne réformée de notre rapport à la vérité.
24ᵉ dimanche du temps ordinaire – Année A : Pardonner comme nous avons été pardonnés (Matthieu 18.21–35)
Pourquoi celui qui a reçu le pardon de Dieu est-il appelé à pardonner ? De Joseph au serviteur impitoyable, en passant par le Psaume 103 et l’appartenance au Christ, les lectures du 24e dimanche montrent que la grâce ne nie pas le mal : elle libère de la vengeance et façonne une communauté réconciliée.
Ni Marx ni le marché : l’Occident ne se sauvera pas lui-même
Le marxisme mérite une critique rigoureuse, mais le marché et l’autocélébration de l’Occident ne peuvent devenir des doctrines de salut. Cet article examine les généalogies marxistes, la liberté, la propriété, la justice et l’histoire à partir d’une anthropologie chrétienne placée sous la seigneurie de Jésus-Christ.
Les présupposés du GOF à la lumière de la foi réformée confessante
Que présuppose le Grand Orient de France lorsqu’il présente la laïcité, l’autonomie et certains droits contemporains comme des combats d’émancipation ? À partir d’une tribune de Guillaume Trichard, cet article distingue la laïcité juridique d’une philosophie de l’émancipation et confronte cette vision à la foi réformée confessante.
Solitude et foi chrétienne
La solitude peut transformer un moment douloureux en verdict sur toute une vie. Cet article distingue solitude et isolement, confronte les interprétations qui aggravent la souffrance et montre comment la communion, la providence de Dieu et l’espérance en Christ permettent d’habiter autrement les heures de silence.
23ᵉ dimanche du temps ordinaire – Année A : Aimer assez pour reprendre et réconcilier (Matthieu 18.15–20)
Comment avertir sans condamner, reprendre sans humilier et aimer sans fermer les yeux sur le mal ? Les lectures du 23e dimanche du Temps ordinaire montrent que la vérité chrétienne vise la restauration du frère et la communion du peuple de l’alliance sous l’autorité du Christ.
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