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Articles

  • Les femmes de la Bible : actrices de l’histoire du salut

    Les femmes de la Bible : actrices de l’histoire du salut

    On répète sou­vent que la Bible serait un livre miso­gyne, reflet d’un monde ancien domi­né par les hommes. Cette accu­sa­tion repose pour­tant lar­ge­ment sur une lec­ture super­fi­cielle. Car si l’Écriture s’inscrit dans des socié­tés patriar­cales, elle met constam­ment en lumière des femmes dont l’action, la foi et le cou­rage jouent un rôle déci­sif dans l’histoire…

  • La Femme (Gérard de Nerval)

    La Femme (Gérard de Nerval)

    Une femme est l’a­mour, la gloire et l’es­pé­rance ;Aux enfants qu’elle guide, à l’homme conso­lé,Elle élève le cœur et calme la souf­france,Comme un esprit des cieux sur la terre exi­lé. Cour­bé par le tra­vail ou par la des­ti­née,L’homme à sa voix s’é­lève et son front s’é­clair­cit ;Tou­jours impa­tient dans sa course bor­née,Un sou­rire le dompte et son…

  • Foi chrétienne et pouvoir politique : prier sans sacraliser

    Foi chrétienne et pouvoir politique : prier sans sacraliser

    Des pas­teurs priant autour de Trump dans le Bureau ovale : pour cer­tains, la preuve d’une « théo­cra­tie évan­gé­lique » aux États-Unis. Pour d’autres, un signe encou­ra­geant du retour de la foi dans la vie publique.La réa­li­té est plus complexe.La Bible demande aux chré­tiens de prier pour les auto­ri­tés. Mais l’Église ne doit jamais deve­nir la cau­tion reli­gieuse…

  • Martin Luther – La vraie théologie dans le Christ crucifié

    Martin Luther – La vraie théologie dans le Christ crucifié

    Ver­sion ori­gi­nale « Vera theo­lo­gia et vera cog­ni­tio Dei in Chris­to cru­ci­fixo consis­tit. » Réfé­rence Mar­tin Luther, Dis­pu­ta­tion de Hei­del­berg (1518), thèse 20. Texte latin ori­gi­nal : Hei­del­ber­ger Dis­pu­ta­tion, 1518. Contexte his­to­rique et théo­lo­gique Cette thèse appar­tient à la Dis­pu­ta­tion de Hei­del­berg, moment déci­sif où Luther expose publi­que­ment sa rup­ture avec la théo­lo­gie sco­las­tique domi­nante. Il s’oppose à…

  • Patriarcat biblique et paternité de Dieu : autorité, responsabilité et complémentarité

    Patriarcat biblique et paternité de Dieu : autorité, responsabilité et complémentarité

    Le mot « patriar­cat » sus­cite aujourd’hui des réac­tions presque exclu­si­ve­ment idéo­lo­giques. Il évoque sou­vent domi­na­tion mas­cu­line, oppres­sion domes­tique ou struc­tures sociales archaïques. Pour­tant, dans la pers­pec­tive biblique, la ques­tion doit être posée autre­ment. L’Écriture ne part pas d’une théo­rie poli­tique du pou­voir fami­lial, mais d’une réa­li­té théo­lo­gique : la pater­ni­té de Dieu. La famille n’est pas sim­ple­ment…

  • 3e dimanche du Carême – Année A : L’eau vive au désert (Jean 4.5–42)

    3e dimanche du Carême – Année A : L’eau vive au désert (Jean 4.5–42)

    Nous sommes entrés dans le temps du Carême. L’Église marche vers la Croix. Le vio­let rap­pelle la gra­vi­té de l’heure, l’appel à la repen­tance, l’examen de soi, mais aus­si l’espérance qui tra­verse l’épreuve. Ce troi­sième dimanche nous place devant une ques­tion simple et déci­sive : où cher­cher la vie lorsque tout semble sec ? Les textes de…

  • Pourim, le Christ et l’espérance eschatologique

    Pourim, le Christ et l’espérance eschatologique

    Pou­rim est sou­vent per­çue comme une fête joyeuse et folk­lo­rique. Elle est en réa­li­té le mémo­rial d’un décret d’extermination ren­ver­sé in extre­mis. Pour une lec­ture chré­tienne, elle pose une ques­tion plus large : com­ment cet épi­sode s’inscrit-il dans l’économie de l’alliance et dans l’accomplissement en Christ ? La fête de Pou­rim, célé­brée le 14 adar, com­mé­more l’épisode…

  • La Sainte Cène en théologie réformée

    La Sainte Cène en théologie réformée

    La Sainte Cène est l’un des deux sacre­ments ins­ti­tués par le Sei­gneur Jésus-Christ pour son Église. Elle n’est ni un simple sym­bole péda­go­gique, ni un rite mys­tique opé­rant méca­ni­que­ment la grâce. Elle est un signe visible de la grâce invi­sible, un sceau de l’alliance de grâce, un moyen ordi­naire par lequel Dieu for­ti­fie la foi…

  • Fascisme, populisme et pouvoir : une lecture réformée de l’échiquier politique

    Fascisme, populisme et pouvoir : une lecture réformée de l’échiquier politique

    Le mot « fas­ciste » est deve­nu l’un des plus uti­li­sés — et des plus mal défi­nis — du débat public contem­po­rain. Il sert tour à tour d’analyse his­to­rique, d’accusation morale ou d’arme polé­mique. Mais peut-on encore l’employer sans le pré­ci­ser ? Et que désigne-t-il réel­le­ment ? Cette page part d’une cla­ri­fi­ca­tion rigou­reuse : le fas­cisme n’est pas une simple…

  • 1er dimanche du Carême – Année A : Le nouvel Adam fidèle dans le désert (Matthieu 4.1–11)

    1er dimanche du Carême – Année A : Le nouvel Adam fidèle dans le désert (Matthieu 4.1–11)

    1er dimanche du CarêmeAnnée ACou­leur litur­gique : Vio­let Intro­duc­tion géné­rale Nous entrons dans le temps du Carême. Qua­rante jours pour apprendre à regar­der la véri­té en face. Véri­té sur Dieu, véri­té sur l’homme, véri­té sur nous-mêmes. Ce pre­mier dimanche pose le diag­nos­tic fon­da­men­tal : l’homme chute, le Christ tient ferme. Adam cède à la ten­ta­tion ; Jésus résiste…

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