Articles

  • La Sainte Cène en théo­lo­gie réformée

    La Sainte Cène en théo­lo­gie réformée

    La Sainte Cène est l’un des deux sacre­ments ins­ti­tués par le Sei­gneur Jésus-Christ pour son Église. Elle n’est ni un simple sym­bole péda­go­gique, ni un rite mys­tique opé­rant méca­ni­que­ment la grâce. Elle est un signe visible de la grâce invi­sible, un sceau de l’alliance de grâce, un moyen ordi­naire par lequel Dieu for­ti­fie la foi…

  • Fas­cisme, popu­lisme et pou­voir : une lec­ture réfor­mée de l’échiquier politique

    Fas­cisme, popu­lisme et pou­voir : une lec­ture réfor­mée de l’échiquier politique

    Le mot « fas­ciste » est deve­nu l’un des plus uti­li­sés — et des plus mal défi­nis — du débat public contem­po­rain. Il sert tour à tour d’analyse his­to­rique, d’accusation morale ou d’arme polé­mique. Mais peut-on encore l’employer sans le pré­ci­ser ? Et que désigne-t-il réellement ? Cette page part d’une cla­ri­fi­ca­tion rigou­reuse : le fas­cisme n’est pas une simple radi­ca­li­té ver­bale ni une opi­nion…

  • 1er dimanche du Carême – Le nou­vel Adam fidèle dans le désert (Mat­thieu 4.1−11)

    1er dimanche du Carême – Le nou­vel Adam fidèle dans le désert (Mat­thieu 4.1−11)

    1er dimanche du CarêmeAnnée ACou­leur litur­gique : Violet Intro­duc­tion générale Nous entrons dans le temps du Carême. Qua­rante jours pour apprendre à regar­der la véri­té en face. Véri­té sur Dieu, véri­té sur l’homme, véri­té sur nous-mêmes. Ce pre­mier dimanche pose le diag­nos­tic fon­da­men­tal : l’homme chute, le Christ tient ferme. Adam cède à la ten­ta­tion ; Jésus résiste au Ten­ta­teur.…

  • Alliance, famille et nation : fon­de­ments créa­tion­nels de l’identité et du vivre-ensemble

    Alliance, famille et nation : fon­de­ments créa­tion­nels de l’identité et du vivre-ensemble

    Si l’on veut com­prendre l’identité biblique, il faut quit­ter les caté­go­ries modernes de l’individu abs­trait ou de l’essence bio­lo­gique. L’identité, dans l’Écriture, est his­to­rique, rela­tion­nelle et fédé­rale. Elle se trans­met dans le cadre de l’Alliance, et cette Alliance a une struc­ture fami­liale. Mais elle ne s’arrête pas à la famille : elle s’inscrit dans un ordre créa­tion­nel plus…

  • La vio­lence en poli­tique : ren­voyer les extrêmes dos à dos ?

    La vio­lence en poli­tique : ren­voyer les extrêmes dos à dos ?

    La vio­lence poli­tique n’est jamais un acci­dent iso­lé. Elle est presque tou­jours le symp­tôme d’un cli­mat intel­lec­tuel et moral où l’adversaire cesse d’être un contra­dic­teur pour deve­nir un enne­mi. Dans un contexte de pola­ri­sa­tion crois­sante, les lignes se dur­cissent, les dis­cours s’enflamment, et l’on en vient peu à peu à tolé­rer ce que l’on aurait hier jugé…

  • Poli­tique de l’amour : cha­ri­té, ordre et dis­cer­ne­ment réformé

    Poli­tique de l’amour : cha­ri­té, ordre et dis­cer­ne­ment réformé

    Contexte Phi­lo­sophe catho­lique enga­gé dans le champ de la théo­lo­gie poli­tique, Emma­nuel Tourpe s’inscrit dans une tra­di­tion intel­lec­tuelle atten­tive à la crise contem­po­raine du poli­tique, de l’anthropologie et du sens du bien com­mun. Avec Poli­tique de l’amour, essai paa­ru le 19.02.2026, il pro­pose de repla­cer la cha­ri­té au cœur de la réflexion poli­tique chré­tienne, face à un…

  • “Mâle et femelle il les créa” : une anthro­po­lo­gie face au constructivisme

    “Mâle et femelle il les créa” : une anthro­po­lo­gie face au constructivisme

    Une vidéo dif­fu­sée sur la page Face­book de France Culture affirme, sous un ton appa­rem­ment péda­go­gique et serein, que « la science hésite » lorsqu’il s’agit de dis­tin­guer homme et femme. L’émission met en avant la com­plexi­té bio­lo­gique, la diver­si­té des situa­tions inter­sexuées et la dis­tinc­tion entre sexe et genre, en sug­gé­rant que nos cer­ti­tudes tra­di­tion­nelles seraient…

  • Le Carême : héri­tage, dis­cer­ne­ment et pra­tique protestante

    Le Carême : héri­tage, dis­cer­ne­ment et pra­tique protestante

    Le Carême sus­cite régu­liè­re­ment des inter­ro­ga­tions dans les milieux pro­tes­tants. Est-ce une sur­vi­vance médié­vale étran­gère à la Réforme ? Une conces­sion au ritua­lisme ? Ou bien un outil spi­ri­tuel légi­time lorsqu’il est puri­fié de toute dérive méritoire ? Cette page pro­pose un dis­cer­ne­ment théo­lo­gique com­plet. Elle retrace l’histoire du Carême dans l’Église ancienne, exa­mine la posi­tion des Réfor­ma­teurs, ana­lyse…

  • Preuves de Dieu : science, révé­la­tion et foi réformée

    Preuves de Dieu : science, révé­la­tion et foi réformée

    Depuis plu­sieurs années, Dieu, la science, les preuves : L’aube d’une révo­lu­tion de Michel-Yves Bol­lo­ré et Oli­vier Bon­nas­sies ren­contre un écho consi­dé­rable. Ce suc­cès ne doit rien au hasard. Il cor­res­pond à une attente pro­fonde : celle de nom­breux contem­po­rains qui refusent l’alternative sim­pliste entre foi naïve et scien­tisme dogmatique. Les auteurs ont entre­pris un tra­vail ambi­tieux : ras­sem­bler,…

  • Deuxième dimanche du Carême – Année A : La Trans­fi­gu­ra­tion du Christ (Mat­thieu 17.1 – 9)

    Deuxième dimanche du Carême – Année A : La Trans­fi­gu­ra­tion du Christ (Mat­thieu 17.1 – 9)

    Nous voi­ci entrés dans le temps du Carême. Un temps sobre. Un temps de marche. Un temps où l’Église apprend à suivre le Christ vers Jéru­sa­lem, vers la croix, vers la résurrection. Les textes de ce dimanche nous conduisent tous dans ce mouvement. Dans la Genèse, Dieu appelle Abram : « Va‑t’en de ton pays. » Il quitte ses…

Vous avez des recommandations de livres ?