Poètes réformés

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    Si l’on regarde l’histoire de la poé­sie euro­péenne depuis la Réforme, on constate que de nom­breux poètes issus des tra­di­tions réfor­mée, luthé­rienne ou angli­cane ont mar­qué dura­ble­ment la lit­té­ra­ture. Cer­tains ont écrit expli­ci­te­ment dans une pers­pec­tive confes­sion­nelle, d’autres ont sim­ple­ment été nour­ris par cet héri­tage spi­ri­tuel. La liste sui­vante n’est pas exhaus­tive, mais elle donne un aper­çu de cette tra­di­tion.

    Dans le monde réfor­mé (cal­vi­niste) on trouve notam­ment :
    Clé­ment Marot, dont les tra­duc­tions métriques des Psaumes ont pro­fon­dé­ment mar­qué la culture pro­tes­tante ; Théo­dore de Bèze, conti­nua­teur du Psau­tier de Genève ; Agrip­pa d’Aubigné, grand poète hugue­not des Tra­giques ; Guillaume de Sal­luste du Bar­tas, célèbre pour La Sep­maine ; Anne Dacier (dans un contexte pro­tes­tant savant) ; Jean de Sponde ; Simon Gou­lart ; Isaac Watts (sou­vent clas­sé dans la tra­di­tion réfor­mée ou dis­si­dente anglaise) ; William Cow­per ; Edward Tay­lor (poète puri­tain d’Amérique) ; Michael Wig­gles­worth ; Anne Brad­street, pre­mière grande poé­tesse de l’Amérique puri­taine ; Phil­lis Wheat­ley, poé­tesse chré­tienne influen­cée par le pro­tes­tan­tisme.

    Dans la tra­di­tion luthé­rienne, la poé­sie est très liée au chant et à l’hymnologie :
    Mar­tin Luther lui-même, auteur de nom­breux can­tiques ; Paul Gerhardt, l’un des plus grands hym­no­graphes luthé­riens ; Johann Heer­mann ; Niko­laus Her­man ; Phi­lipp Nico­lai ; Johann Rist ; Johann Franck ; Gerhard Ters­tee­gen ; Bar­thold Hein­rich Brockes ; Mat­thias Clau­dius ; Ange­lus Sile­sius (d’abord luthé­rien avant sa conver­sion au catho­li­cisme) ; Jochen Klep­per au XXᵉ siècle.

    Dans le monde angli­can, la poé­sie reli­gieuse a éga­le­ment pro­duit de grandes figures :
    George Her­bert ; John Donne ; Hen­ry Vau­ghan ; Tho­mas Tra­herne ; John Mil­ton ; Richard Cra­shaw (angli­can avant sa conver­sion) ; Isaac Watts (sou­vent asso­cié aus­si au monde dis­si­dent) ; Charles Wes­ley, immense auteur d’hymnes ; Samuel Tay­lor Cole­ridge ; Chris­ti­na Ros­set­ti ; John Keble, figure du mou­ve­ment d’Oxford ; Fran­cis Thomp­son ; T. S. Eliot, dont la poé­sie tar­dive est pro­fon­dé­ment mar­quée par la foi angli­cane.

    Cette constel­la­tion d’auteurs montre que la Réforme n’a pas seule­ment trans­for­mé la théo­lo­gie et la vie de l’Église : elle a aus­si don­né nais­sance à une véri­table culture poé­tique. Dans ces œuvres, la poé­sie devient sou­vent prière, médi­ta­tion biblique ou réflexion sur la condi­tion humaine devant Dieu.


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