Position oecuménique

  • Babel numérique ou cité de Dieu ? Analyse réformée de Magnifica Humanitas

    Babel numérique ou cité de Dieu ? Analyse réformée de Magnifica Humanitas

    L’intelligence artificielle n’est plus seulement un outil : certains envisagent déjà l’arrivée d’une super-intelligence capable de découvrir de nouveaux médicaments en quelques jours, d’automatiser une grande partie du travail intellectuel ou encore d’accélérer la recherche scientifique à une vitesse inédite. Promesse de guérison… ou nouvelle tentation de Babel ? Dans Magnifica Humanitas, Léon XIV propose…

  • Le Carême : héritage, discernement et pratique protestante

    Le Carême : héritage, discernement et pratique protestante

    Le Carême sus­cite régu­liè­re­ment des inter­ro­ga­tions dans les milieux pro­tes­tants. Est-ce une sur­vi­vance médié­vale étran­gère à la Réforme ? Une conces­sion au ritua­lisme ? Ou bien un outil spi­ri­tuel légi­time lorsqu’il est puri­fié de toute dérive méri­toire ? Cette page pro­pose un dis­cer­ne­ment théo­lo­gique com­plet. Elle retrace l’histoire du Carême dans l’Église ancienne, exa­mine la posi­tion des Réfor­ma­teurs,…

  • Position œcuménique

    Position œcuménique

    Pour lire l’imageLa Bible ouverte sou­ligne le rôle cen­tral de la Parole de Dieu dans la recherche de l’unité chré­tienne. Elle invite à exer­cer un dis­cer­ne­ment res­pec­tueux, atten­tif à la véri­té comme aux per­sonnes. Derniers articles Tous les articles Voir Archives L’œcuménisme touche à l’unité de l’Église du Christ, réa­li­té pro­fon­dé­ment biblique et spi­ri­tuelle. Pour­tant,…

  • Réformés et évangéliques

    Réformés et évangéliques

    Pour lire l’imageLa Bible ouverte et les ins­tru­ments de dis­cer­ne­ment illus­trent l’exigence de véri­té et de cha­ri­té lorsqu’on com­pare des tra­di­tions chré­tiennes. Le terme « évan­gé­lique » recouvre aujourd’hui une grande diver­si­té de cou­rants, de sen­si­bi­li­tés et de pra­tiques. Les rela­tions entre réfor­més confes­sants et évan­gé­liques sont mar­quées à la fois par des conver­gences doc­tri­nales réelles et…