Tradition des Apôtres
Nouveau Testament ou Tradition des Apôtres : les vingt-sept livres reçus par l’Église comme témoignage apostolique à Jésus-Christ. Cette branche suit l’accomplissement des promesses de l’ancienne alliance dans la personne et l’œuvre du Christ, la nouvelle alliance, la mission de l’Église et l’espérance de la nouvelle création.
28e dimanche – Temps ordinaire – Année A : Invités au festin du Royaume (Matthieu 22.1–14)
Dieu prépare un festin, conduit son peuple comme un berger et appelle largement aux noces du Royaume. Les lectures du 28e dimanche du Temps ordinaire, année A, relient Isaïe 25, le Psaume 23, Philippiens 4 et Matthieu 22 dans un même appel à recevoir la grâce et à y répondre par la foi.
27e dimanche – Temps ordinaire – Année A : Porter le fruit que Dieu attend (Matthieu 21.33–43)
Dieu a planté sa vigne, l’a entourée de soins et en attend le fruit. D’Ésaïe à la parabole des vignerons, les lectures du 27e dimanche du Temps ordinaire interrogent notre réponse à la grâce reçue et montrent comment, en Christ, Dieu se forme un peuple fidèle et fécond.
26e dimanche – Temps ordinaire – Année A : Faire la volonté du Père (Matthieu 21.28–32)
Pour ce 26e dimanche du Temps ordinaire, les lectures d’Ézéchiel 18, du Psaume 25, de Philippiens 2 et de Matthieu 21 appellent à une obéissance réelle, née de la repentance et de la grâce. La parabole des deux fils conduit à interroger notre réponse à la volonté du Père à la lumière de l’obéissance parfaite…
Quand les Évangiles ont-ils été écrits ? Datations précoces, consensus critique et fiabilité apostolique
Quand les Évangiles ont-ils été écrits ? Une enquête sur Courthial, Robinson, Wenham, Carmignac et Tresmontant, les arguments pour des datations précoces et leurs limites.
25ᵉ dimanche – Temps ordinaire – Année A : La grâce de Dieu dépasse nos calculs (Matthieu 20.1–16)
Pour ce 25ᵉ dimanche du Temps ordinaire, les lectures d’Isaïe 55, du Psaume 145, de Philippiens 1 et de Matthieu 20 conduisent à contempler la liberté de la grâce de Dieu. La parabole des ouvriers de la vigne renverse nos calculs de mérite et nous appelle à recevoir sa bonté avec reconnaissance.
24e dimanche – Temps ordinaire – Année A : Pardonner comme nous avons été pardonnés (Matthieu 18.21–35)
Pourquoi celui qui a reçu le pardon de Dieu est-il appelé à pardonner ? De Joseph au serviteur impitoyable, en passant par le Psaume 103 et l’appartenance au Christ, les lectures du 24e dimanche montrent que la grâce ne nie pas le mal : elle libère de la vengeance et façonne une communauté réconciliée.
23e dimanche – Temps ordinaire – Année A : Aimer assez pour reprendre et réconcilier (Matthieu 18.15–20)
Comment avertir sans condamner, reprendre sans humilier et aimer sans fermer les yeux sur le mal ? Les lectures du 23e dimanche du Temps ordinaire montrent que la vérité chrétienne vise la restauration du frère et la communion du peuple de l’alliance sous l’autorité du Christ.
22e dimanche – Temps ordinaire – Année A : Prendre sa croix pour trouver la vie (Matthieu 16.21–27)
Les lectures du 22e dimanche du Temps ordinaire, année A, confrontent l’Église au prix de la fidélité. De Jérémie au sacrifice vivant de Romains 12, elles conduisent vers le Christ qui prend le chemin de la croix et appelle ses disciples à perdre leur vie pour la recevoir véritablement.
21e dimanche – Temps ordinaire – Année A : Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant (Matthieu 16.13–20)
Les lectures du 21e dimanche du Temps ordinaire, année A, conduisent à confesser Jésus comme le Christ, le Fils du Dieu vivant. Celui qui détient toute autorité bâtit son Église, lui confie le service de sa Parole et appelle son peuple à l’humilité, à l’adoration et à la fidélité.
20e dimanche du Temps ordinaire – Année A : La grâce de Dieu pour tous les peuples (Matthieu 15.21–28)
Le 20e dimanche du Temps ordinaire – Année A met en lumière la grâce de Dieu offerte aux nations sans abolir sa fidélité à l’alliance. Ésaïe 56, Romains 11, Matthieu 15 et le Psaume 67 conduisent l’Église à l’humilité, à la foi persévérante et à la mission.
