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2e dimanche après l’Épiphanie – Année C : Le vin nouveau de l’alliance (Jean 2.1–11)

Le miracle de Cana révèle la gloire du Christ et l’accomplissement de l’alliance dans la joie du vin nouveau.

Théologie chrétienne de l’histoire : providence divine, Révolution moderne et historiographie réformée face au mythe de la neutralité.

Lecture réformée de l’histoire : providence divine, Révolution française et historiographie confessionnelle face au mythe de la neutralité.

Jésus dans la Bible et le Coran : prophète honoré ou Fils éternel incarné ? Une divergence christologique irréductible.

L’histoire chrétienne de l’Iran éclaire l’essor discret d’une foi biblique sous persécution, des origines antiques à aujourd’hui.

Nation, Église et loi de Dieu : analyse réformée confessante entre théologie des deux règnes, théonomie et responsabilité des nations.

Jean Calvin affirme que toute représentation de Dieu corrompt sa gloire et détourne le culte de la manière légitime de le connaître.

Le Psaume 29 proclame la voix souveraine de l’Éternel, sa royauté sur la création et la paix accordée à son peuple.

Le baptême du Christ révèle le Fils, inaugure sa mission et accomplit les promesses de l’alliance divine.

Méditation réformée sur l’Épiphanie : sens des dons des mages, accomplissement des promesses et théologie de l’alliance.