Vincent Bru

  • Humanisme séculier et illusion d’une société religieusement neutre

    Humanisme séculier et illusion d’une société religieusement neutre

    Une phrase attribuée à Lionel Jospin a longtemps résumé l’état d’esprit d’une époque : l’idée que la religion n’aurait plus vraiment d’importance pour l’avenir des sociétés modernes. Mais l’histoire semble montrer le contraire. Toute civilisation se structure autour d’un centre spirituel. Peut-on vraiment croire à une société religieusement neutre ?

  • Protestant par culture, agnostique par conviction : que reste-t-il de la Réforme ?

    Protestant par culture, agnostique par conviction : que reste-t-il de la Réforme ?

    Peut-on encore parler de protestantisme lorsque la foi devient simplement héritage culturel ? À partir de l’exemple de Lionel Jospin – souvent décrit comme « protestant de culture » tout en se disant agnostique – cet article interroge une évolution plus large : le passage d’une confession de foi issue de la Réforme à une…

  • De la lecture croyante à la lecture militante : comment l’idéologie prend la place de l’exégèse

    De la lecture croyante à la lecture militante : comment l’idéologie prend la place de l’exégèse

    La Bible peut être lue de deux manières : soit comme la Parole de Dieu qui juge nos idées, soit comme un texte que l’on adapte pour soutenir nos causes. Dans cet article, nous examinons comment certaines lectures militantes transforment l’exégèse en instrument idéologique.

  • Luther, Kuyper et la responsabilité politique des chrétiens

    Luther, Kuyper et la responsabilité politique des chrétiens

    Une formule souvent attribuée à Luther affirme que les peuples ont les gouvernements qu’ils méritent. Derrière cette idée se cache une question plus profonde : comment comprendre la responsabilité politique des chrétiens ? Entre la théologie luthérienne des deux règnes et l’engagement néo-calviniste d’Abraham Kuyper ou de Groen van Prinsterer, l’histoire protestante montre deux tentations…

  • Traduire la Bible : pourquoi toutes les méthodes ne se valent pas

    Traduire la Bible : pourquoi toutes les méthodes ne se valent pas

    La manière de traduire la Bible n’est jamais neutre. Entre fidélité au texte original et volonté de le rendre plus « accessible », certaines méthodes déplacent progressivement le centre de gravité de l’Écriture vers l’interprétation du traducteur. Dans cet article, nous examinons pourquoi toutes les méthodes de traduction ne se valent pas, et pourquoi la…

  • Savoir dire non

    Savoir dire non

    « Rien n’est plus important dans l’histoire du monde que de faire partie des gens qui ont été capables de dire non. » — André Malraux. De Cyrano à Martin Luther, l’histoire montre que certaines fidélités commencent par un refus. Dire non au mensonge, non à la servilité, non à l’air du temps peut devenir…

  • Les présupposés selon Van Til : voir le monde avec les lunettes de l’Écriture

    Les présupposés selon Van Til : voir le monde avec les lunettes de l’Écriture

    Pour lire l’i­mageLa Bible repré­sente la révé­la­tion spé­ciale. Les lunettes sym­bo­lisent l’idée de Cal­vin et de Van Til : sans la cor­rec­tion appor­tée par l’Écriture, notre vision du monde reste confuse. Voir le monde demande par­fois… de bonnes lunettes. Dans la tra­di­tion réfor­mée, Cal­vin puis Van Til uti­lisent cette image pour expli­quer pour­quoi l’homme ne com­prend…

  • Force, justice, amour : une grille chrétienne pour lire l’histoire

    Force, justice, amour : une grille chrétienne pour lire l’histoire

    Comparer Jésus à Gengis Khan, est-ce seulement une provocation… ou le symptôme d’une vision du monde ? Derrière la polémique, une question plus profonde : comment articuler force, justice et amour dans l’histoire des nations ? Cet article propose une grille de lecture chrétienne, à la lumière d’Augustin, Pascal et de la théologie de la…

  • Cinquième dimanche du Carême – Année A : Jésus, la résurrection et la vie (Jean 11.1–45)

    Cinquième dimanche du Carême – Année A : Jésus, la résurrection et la vie (Jean 11.1–45)

    Intro­duc­tion géné­rale Nous appro­chons des der­nières semaines du Carême, ce temps où l’Église est conduite à contem­pler plus inten­sé­ment la réa­li­té du péché, de la mort, et l’espérance du salut en Jésus-Christ. Les textes de ce jour convergent avec une remar­quable uni­té : ils nous placent face à la mort – non comme une abs­trac­tion, mais…

  • Tatouage et liberté chrétienne : discernement ou dérive ?

    Tatouage et liberté chrétienne : discernement ou dérive ?

    « Vous ne ferez pas d’in­ci­sions dans votre chair pour un mort et vous n’im­pri­me­rez pas de tatouage sur vous. Je suis l’É­ter­nel. » – Lévi­tique 19.28 (NVS78P) La ques­tion du tatouage revient régu­liè­re­ment dans les milieux chré­tiens. Faut-il y voir une simple affaire de goût per­son­nel ou une ques­tion spi­ri­tuelle plus pro­fonde ? Der­rière ce débat appa­rem­ment…