Théologie de l’alliance

  • Le cœur humain, fabrique d’idoles

    Le cœur humain, fabrique d’idoles

    Cita­tion « Le cœur de l’homme est une fabrique per­pé­tuelle d’idoles. » Jean Cal­vin Réfé­renceJean Cal­vin, Ins­ti­tu­tion de la reli­gion chré­tienne, 1559, Livre I, chap. XI, §8. Expli­ca­tion Par cette for­mule deve­nue célèbre, Cal­vin résume une intui­tion fon­da­men­tale de la théo­lo­gie biblique : l’idolâtrie ne com­mence pas par les sta­tues ou les images visibles, mais dans le cœur…

  • L’appel universel de Dieu rend-il la prédestination hypocrite ?

    L’appel universel de Dieu rend-il la prédestination hypocrite ?

    L’appel universel de Dieu à la repentance rend-il la prédestination hypocrite ? C’est une objection fréquente. Mais l’Écriture affirme simultanément deux choses : Dieu appelle réellement tous les hommes et pourtant le salut est entièrement œuvre de sa grâce. Comment articuler ces deux vérités ? L’article propose une lecture biblique attentive, avec exégèse des textes…

  • Pourim, le Christ et l’espérance eschatologique

    Pourim, le Christ et l’espérance eschatologique

    Pou­rim est sou­vent per­çue comme une fête joyeuse et folk­lo­rique. Elle est en réa­li­té le mémo­rial d’un décret d’extermination ren­ver­sé in extre­mis. Pour une lec­ture chré­tienne, elle pose une ques­tion plus large : com­ment cet épi­sode s’inscrit-il dans l’économie de l’alliance et dans l’accomplissement en Christ ? La fête de Pou­rim, célé­brée le 14 adar, com­mé­more l’épisode…

  • 6e dimanche du temps ordinaire – Année A : La Loi accomplie en Christ (Matthieu 5.17–37)

    6e dimanche du temps ordinaire – Année A : La Loi accomplie en Christ (Matthieu 5.17–37)

    En ce dimanche, la Parole de Dieu nous place devant une ques­tion cen­trale de la foi biblique : com­ment vivre jus­te­ment devant Dieu ? Non pas selon nos cri­tères chan­geants, ni selon les normes du monde, mais selon la volon­té fidèle du Dieu de l’alliance. Les textes du jour dia­loguent for­te­ment entre eux.Dans le Deu­té­ro­nome 30.15–20, Dieu…

  • Catéchisme de Heidelberg : Dimanche 1 – L’unique consolation du croyant

    Catéchisme de Heidelberg : Dimanche 1 – L’unique consolation du croyant

    Dans un monde inquiet, fragmenté et sans assurance durable, le Catéchisme de Heidelberg commence par une réponse claire et forte : 👉 ma seule consolation, dans la vie comme dans la mort, c’est Jésus-Christ. Redécouvrir la foi réformée confessante, une semaine à la fois.

  • Le culte réformé

    Le culte réformé

    Le culte réfor­mé n’est ni un pro­duit reli­gieux, ni une simple réunion com­mu­nau­taire, ni un espace d’expression spi­ri­tuelle façon­né par l’homme. Il est l’acte par lequel Dieu convoque son peuple, lui parle, le relève par l’Évangile et l’envoie vivre dans l’obéissance. Le culte est d’abord l’œuvre de Dieu avant d’être la réponse de l’homme. Dans…

  • L’olivier et la promesse : Israël, l’Église et l’espérance messianique

    L’olivier et la promesse : Israël, l’Église et l’espérance messianique

    Un poème et une méditation autour d’Israël, de l’olivier biblique et de l’histoire du salut. Des alliances fondatrices à l’époque du Second Temple, du Christ juif à l’espérance messianique encore ouverte, cette page invite à la mémoire, à l’humilité et à la prière. Ni manifeste politique, ni polémique : une parole poétique pour se tenir…

  • 4e dimanche du temps ordinaire – Année A – Les Béatitudes : grâce de l’alliance et renversement des valeurs (Matthieu 5.1–12)

    4e dimanche du temps ordinaire – Année A – Les Béatitudes : grâce de l’alliance et renversement des valeurs (Matthieu 5.1–12)

    Ce dimanche s’inscrit dans le temps ordinaire après l’Épiphanie, ce temps où l’Église contemple la manifestation progressive du Christ et les conséquences concrètes de sa venue pour la vie du croyant. En ce quatrième dimanche après l’Épiphanie, la liturgie nous conduit au cœur de la logique du Royaume, telle que Jésus la révèle dans les…

  • Théologie biblique

    Théologie biblique

    La théo­lo­gie biblique cherche à écou­ter l’Écriture selon sa propre logique, son his­toire et son uni­té interne. Elle ne part pas de concepts abs­traits, mais du mou­ve­ment même de la révé­la­tion de Dieu, de la Genèse à l’Apocalypse. Elle aide le chré­tien à com­prendre com­ment Dieu se révèle pro­gres­si­ve­ment, fidè­le­ment, et sou­ve­rai­ne­ment dans l’histoire du…

  • Bible hébraïque

    Bible hébraïque

    La Bible hébraïque consti­tue le socle de la révé­la­tion biblique. Écrite en hébreu (et par­tiel­le­ment en ara­méen), elle témoigne de l’alliance de Dieu avec Israël et pré­pare la venue du Mes­sie confes­sé par l’Église. Intro­duc­tionAvant d’être appe­lée « Ancien Tes­ta­ment », l’Écriture sainte d’Israël est d’abord la Bible du peuple de l’alliance. Jésus, les apôtres et l’Église…