Culte
Tout ce qui a trait au culte rendu à Dieu : études sur culte, la liturgie, la prédication, les sacrements, le chant des psaumes, les cantiques, etc.
2ᵉ dimanche du Carême – Année A : La Transfiguration du Christ (Matthieu 17.1–9)
Nous voici entrés dans le temps du Carême. Un temps sobre. Un temps de marche. Un temps où l’Église apprend à suivre le Christ vers Jérusalem, vers la croix, vers la résurrection. Les textes de ce dimanche nous conduisent tous dans ce mouvement. Dans la Genèse, Dieu appelle Abram : « Va‑t’en de ton pays. » Il quitte…
6ᵉ dimanche du temps ordinaire – Année A : La Loi accomplie en Christ (Matthieu 5.17–37)
En ce dimanche, la Parole de Dieu nous place devant une question centrale de la foi biblique : comment vivre justement devant Dieu ? Non pas selon nos critères changeants, ni selon les normes du monde, mais selon la volonté fidèle du Dieu de l’alliance. Les textes du jour dialoguent fortement entre eux.Dans le Deutéronome 30.15–20, Dieu…
5ᵉ dimanche du temps ordinaire – Année A : Sel de la terre et lumière du monde (Matthieu 5.13–16)
Les textes proposés pour ce dimanche s’inscrivent dans une unité forte et cohérente. Ils nous rappellent que la foi biblique n’est ni une intériorité désincarnée ni une démonstration religieuse, mais une vie transformée par la grâce de Dieu, rendue visible dans le monde pour sa gloire. Les lectures du jour sont tirées de Livre d’Ésaïe…
Le culte réformé et les autres traditions
Comparer le culte réformé aux autres traditions chrétiennes permet de voir que les différences liturgiques ne sont pas seulement des questions de goût. Elles expriment des compréhensions différentes de l’autorité, du ministère, des sacrements, de la présence du Christ et de la manière dont l’Église répond à la grâce de Dieu. Cette page présentera ces…
La prédication
Dans le culte réformé, la prédication occupe une place centrale parce que Dieu édifie son Église par sa Parole. Le prédicateur n’est pas appelé à produire un discours religieux original, mais à exposer fidèlement l’Écriture afin que le Christ soit annoncé et que l’assemblée soit instruite, reprise, consolée et exhortée. La prédication réformée cherche donc…
La structure du culte
Le culte réformé suit une progression théologique plutôt qu’une simple succession d’éléments. Dieu prend l’initiative : il convoque son peuple, révèle sa sainteté, conduit à la confession du péché, annonce le pardon, parle par l’Écriture et envoie l’assemblée dans le monde sous sa bénédiction. Cette structure exprime la logique de l’alliance et de l’Évangile. Elle protège…
Le culte réformé
Le culte réformé n’est ni un produit religieux, ni une simple réunion communautaire, ni un espace d’expression spirituelle façonné par l’homme. Il est l’acte par lequel Dieu convoque son peuple, lui parle, le relève par l’Évangile et l’envoie vivre dans l’obéissance. Le culte est d’abord l’œuvre de Dieu avant d’être la réponse de l’homme. Dans…
Méthode homilétique et prédication réformée – Fiches pour pasteurs et prédicateurs laïques
La prédication n’est ni un exercice d’éloquence, ni un partage spirituel libre, ni une conférence biblique. Elle est l’acte par lequel Dieu parle aujourd’hui à son Église par sa Parole. Cette page propose un cadre réformé confessant pour comprendre, préparer et encadrer la prédication : charte doctrinale, méthodes de travail, bibliographies essentielles et repères ecclésiologiques,…
4ᵉ dimanche du temps ordinaire – Année A : Les Béatitudes : grâce de l’alliance et renversement des valeurs (Matthieu 5.1–12)
Ce dimanche s’inscrit dans le temps ordinaire après l’Épiphanie, ce temps où l’Église contemple la manifestation progressive du Christ et les conséquences concrètes de sa venue pour la vie du croyant. En ce quatrième dimanche après l’Épiphanie, la liturgie nous conduit au cœur de la logique du Royaume, telle que Jésus la révèle dans les…
3ᵉ dimanche après l’Épiphanie – Année A : La lumière du Christ se lève (Matthieu 4.12–23)
3e dimanche après l’Épiphanie : la lumière du Christ se lève, appelle à la conversion et rassemble un peuple uni dans l’alliance.
