Finalité
Foedus est un site de réflexion, de confession et de discernement.
Sa vocation est de dire l’essentiel sans l’épuiser, d’éclairer les enjeux théologiques, culturels et politiques de notre temps à la lumière de la foi réformée confessante, et de contribuer à la transmission fidèle de la vérité dans une époque marquée par la confusion doctrinale et idéologique.
Foedus ne cherche ni l’audience maximale ni le consensus mou, mais la justesse, la cohérence et la fidélité.
Ancrage doctrinal
Foedus s’inscrit explicitement dans la foi réformée confessante, enracinée dans :
– l’autorité souveraine de l’Écriture sainte,
– la confession du Dieu trinitaire,
– la centralité de Jésus-Christ, vrai Dieu et vrai homme,
– la justification par la grâce seule,
– la continuité de l’Église confessante à travers l’histoire.
Foedus rejette toute dilution doctrinale, tout relativisme théologique et toute instrumentalisation idéologique du christianisme.
Ligne intellectuelle
Foedus adopte une ligne :
– anti-révolutionnaire,
– critique des idéologies de rupture,
– attachée à la continuité historique,
– lucide sur la chute et le péché,
– hostile aux utopies politiques, morales ou technicistes.
La réforme est comprise comme correction fidèle dans la continuité, jamais comme table rase.
Rapport à l’actualité
Foedus ne réagit pas à chaud.
L’actualité est traitée lorsqu’elle permet un discernement de fond, non un commentaire émotionnel.
Les événements sont analysés à partir de principes, non exploités pour produire des prises de position opportunistes.
Foedus privilégie la profondeur à la vitesse.
Rapport aux idéologies
Foedus adopte une posture critique à l’égard de toute idéologie totalisante, notamment :
– le libéralisme théologique,
– la néo-orthodoxie relativisante,
– le marxisme et ses dérivés culturels,
– le wokisme et les idéologies déconstructrices,
– le technosolutionnisme et le transhumanisme.
Cette critique vise les systèmes de pensée, non les personnes.
Style et ton
Le ton éditorial de Foedus est :
– ferme mais non agressif,
– clair sans simplification abusive,
– rigoureux sans jargon inutile,
– respectueux sans complaisance.
L’ironie peut être utilisée avec mesure.
La polémique gratuite, l’invective et la posture militante sont exclues.
Exigence intellectuelle
Chaque contenu doit :
– expliciter ses présupposés,
– distinguer faits, analyses et jugements,
– éviter les slogans et les raccourcis,
– s’appuyer sur des références solides (bibliques, historiques, théologiques).
Les citations doivent être exactes, référencées et contextualisées.
Aucune citation ne doit être attribuée sans source vérifiable.
Anthropologie et éthique
Foedus affirme :
– la dignité humaine de la conception à la mort naturelle,
– la responsabilité morale de la personne,
– la valeur de la famille, des corps intermédiaires et des héritages culturels.
Les questions éthiques sont traitées sans euphémisation, mais avec une attention pastorale réelle aux situations de souffrance.
Rapport au politique
Foedus distingue clairement Église et État, sans séparer foi et vie.
Il assume une réflexion politique fondée sur la loi morale, la responsabilité régalienne de l’État et le bien commun.
Foedus refuse :
– la théocratie,
– la neutralité morale illusoire,
– l’effacement du christianisme de l’espace public.
Rapport à la science et aux savoirs
Foedus reconnaît la légitimité des sciences et des savoirs humains, tout en refusant leur absolutisation.
Toute prétention scientifique à définir le bien, le mal ou le sens ultime de l’existence est critiquée.
La foi n’est ni ennemie de la raison ni subordonnée à elle.
Public visé
Foedus s’adresse :
– aux chrétiens désireux d’approfondir leur foi,
– aux responsables ecclésiaux, éducatifs et culturels,
– à toute personne cherchant une pensée cohérente, enracinée et non idéologique.
Foedus n’écrit pas pour flatter, mais pour former.
Responsabilité éditoriale
Tout contenu publié engage la cohérence globale de Foedus.
La fidélité doctrinale, la rigueur intellectuelle et l’honnêteté morale priment sur la popularité.
Foedus préfère le silence à la compromission, la lenteur à la précipitation, la clarté à l’ambiguïté.
Devise éditoriale
Dire l’essentiel, sans l’épuiser.
Éclairer, sans asséner.
Résister, pour construire.
Cette page exprime une position doctrinale de Foedus. Elle engage le projet éditorial dans la ligne de la foi réformée confessante.
Pour situer cette position dans l’ensemble doctrinal de Foedus, voir la page Positions.