Position oecuménique

  • Le Carême : héritage, discernement et pratique protestante

    Le Carême : héritage, discernement et pratique protestante

    Le Carême sus­cite régu­liè­re­ment des inter­ro­ga­tions dans les milieux pro­tes­tants. Est-ce une sur­vi­vance médié­vale étran­gère à la Réforme ? Une conces­sion au ritua­lisme ? Ou bien un outil spi­ri­tuel légi­time lorsqu’il est puri­fié de toute dérive méri­toire ? Cette page pro­pose un dis­cer­ne­ment théo­lo­gique com­plet. Elle retrace l’histoire du Carême dans l’Église ancienne, exa­mine la posi­tion des Réfor­ma­teurs,…

  • Position œcuménique

    Position œcuménique

    Voir Archives L’œcuménisme touche à l’unité de l’Église du Christ, réa­li­té pro­fon­dé­ment biblique et spi­ri­tuelle. Pour­tant, l’appel à l’unité peut deve­nir source de confu­sion lorsque la véri­té doc­tri­nale est rela­ti­vi­sée. Foe­dus adopte une posi­tion œcu­mé­nique confes­sante, fon­dée sur l’Écriture, res­pec­tueuse des per­sonnes, mais lucide sur les diver­gences théo­lo­giques réelles qui tra­versent le chris­tia­nisme. L’unité vou­lue…

  • Réformés et évangéliques

    Réformés et évangéliques

    Le terme « évan­gé­lique » recouvre aujourd’hui une grande diver­si­té de cou­rants, de sen­si­bi­li­tés et de pra­tiques. Les rela­tions entre réfor­més confes­sants et évan­gé­liques sont mar­quées à la fois par des conver­gences doc­tri­nales réelles et par des diver­gences théo­lo­giques signi­fi­ca­tives. Foe­dus adopte une posi­tion de dis­cer­ne­ment, de clar­té et de cha­ri­té, refu­sant aus­si bien la confu­sion que…