Position culturelle

Loana, la télé-réalité et la fabrique des idoles : une lecture apologétique
La télé-réalité promet la célébrité, mais révèle surtout une question plus profonde : d’où vient la valeur d’une personne ? À travers l’histoire de Loana, cet article propose une lecture apologétique de la culture du spectacle et de ses présupposés. Pourquoi notre époque confond-elle visibilité et dignité ? Et que dit la foi chrétienne face…

La démythologisation de Bultmann à l’épreuve de la théologie réformée
Bultmann voulait rendre la foi chrétienne « acceptable » à l’homme moderne en démythologisant la Bible. Mais en transformant les événements du salut en symboles existentiels, ne risque-t-on pas de perdre l’Évangile lui-même ? Déjà au IIᵉ siècle, Irénée de Lyon combattait la gnose en rappelant une vérité simple : la foi chrétienne repose sur…

« Mâle et femelle il les créa » : une anthropologie face au constructivisme
Une vidéo diffusée sur la page Facebook de France Culture affirme, sous un ton apparemment pédagogique et serein, que « la science hésite » lorsqu’il s’agit de distinguer homme et femme. L’émission met en avant la complexité biologique, la diversité des situations intersexuées et la distinction entre sexe et genre, en suggérant que nos certitudes traditionnelles seraient…

Historicisme et relativisation doctrinale
Foedus identifie l’historicisme comme l’un des présupposés intellectuels les plus déterminants de la théologie moderne. Plus encore que certaines doctrines explicites, l’historicisme agit comme un cadre implicite qui conditionne la lecture de l’Écriture, la compréhension du dogme et la transmission de la foi. Cette page vise à clarifier ce qu’est l’historicisme, à en discerner les…

Démythologisation et réduction symbolique
Derniers articles Foedus identifie la démythologisation et la réduction symbolique comme des mécanismes herméneutiques majeurs de la théologie moderne, particulièrement associés à l’œuvre de Rudolf Bultmann et à ses héritiers. Ces mécanismes ne constituent pas une école théologique en tant que telle, mais une méthode interprétative dont les effets traversent plusieurs courants contemporains. Cette page…

Herméneutique moderne et critique biblique
Foedus affirme que la question herméneutique est aujourd’hui l’un des enjeux les plus décisifs pour la fidélité doctrinale. Derrière de nombreuses divergences théologiques contemporaines se cache un déplacement préalable du rapport au texte biblique, souvent plus déterminant que les conclusions explicites. Cette page vise à clarifier ce que l’on désigne par « herméneutique moderne » et « critique…

Théologie et idéologie : une distinction nécessaire
Foedus affirme qu’il est aujourd’hui vital de distinguer sans ambiguïté la théologie, enracinée dans la révélation divine, de l’idéologie religieuse, construction humaine qui emprunte le vocabulaire de la foi mais en altère le contenu, car de cette clarté dépend la fidélité confessionnelle et la solidité doctrinale face aux courants contemporains. Cette page rassemble l’ensemble des…

Position philosophique
Toute pensée repose sur des présupposés philosophiques, qu’ils soient reconnus ou non. La philosophie n’est jamais neutre : elle structure la manière de penser la vérité, la réalité, la connaissance et le bien. Foedus adopte une position philosophique claire, consciente de ses présupposés, subordonnée à la révélation biblique et attentive aux exigences de la raison. Philosophie…

Position sur la néo-orthodoxie (Barth et ses héritiers)
La néo-orthodoxie est apparue au XXᵉ siècle comme une réaction vigoureuse au libéralisme théologique classique. Elle a réaffirmé la transcendance de Dieu, la centralité de Jésus-Christ et la gravité du péché. Pourtant, malgré ce retour apparent aux grands thèmes de la foi chrétienne, la néo-orthodoxie introduit des ruptures doctrinales profondes. Foedus adopte une position critique,…

Théologie libérale : origines et formes contemporaines
Foedus analyse la théologie libérale comme un courant théologique structuré par un déplacement durable du lieu d’autorité, dans lequel la révélation biblique cesse d’être normative pour être jugée à l’aune de l’expérience humaine, de la raison moderne ou des cadres culturels dominants. Cette analyse vise à exercer un discernement doctrinal clair, sans jugement sur les…



