Ce calen­drier retrace les grandes dates de la foi réfor­mée confes­sante — nais­sances et décès de théo­lo­giens, fon­da­tions d’Églises et de facul­tés, publi­ca­tions de confes­sions de foi et d’œuvres majeures. Il célèbre la fidé­li­té de Dieu à tra­vers l’histoire de son Église.

Novembre

1er novembre 1533
Pré­di­ca­tion de Nico­las Cop à Paris, ins­pi­rée par Cal­vin
Pre­mier acte public de la Réforme fran­çaise ; Cal­vin doit s’exiler peu après.

2 novembre 1677 : Nais­sance de Samuel Willard (Mas­sa­chu­setts)

Samuel Willard fut un pas­teur puri­tain et théo­lo­gien de la Nou­velle-Angle­terre, fidèle aux doc­trines réfor­mées et à la tra­di­tion confes­sante. Il sou­li­gnait la sou­ve­rai­ne­té de Dieu, la dis­ci­pline ecclé­siale et la pié­té per­son­nelle. Ses ser­mons et écrits, cen­trés sur le Caté­chisme de West­mins­ter, res­tent une réfé­rence pour la foi réfor­mée et pour la vie chré­tienne inté­grée à la socié­té.

3 novembre 1669 : mort de Charles Dre­lin­court

Charles Dre­lin­court est l’une des voix les plus connues du pro­tes­tan­tisme fran­çais du XVIIe siècle : pas­teur du temple de Cha­ren­ton près de Paris pen­dant près de cin­quante ans, auteur très lu d’ouvrages pas­to­raux et polé­mistes, il a mar­qué la pié­té réfor­mée et la pas­to­rale fran­çaise par ses trai­tés de conso­la­tion, ses réfu­ta­tions du catho­li­cisme contem­po­rain et son accent sur l’assurance et la conso­la­tion chré­tiennes.

« Ce n’est pas mou­rir que d’aller à Dieu ; c’est sor­tir d’une pri­son pour entrer en un palais ; c’est quit­ter la terre pour habi­ter le ciel ; c’est sor­tir de l’exil pour ren­trer en la patrie ; c’est lais­ser la guerre pour pos­sé­der la paix éter­nelle. La mort est redou­table aux infi­dèles, parce qu’ils n’ont point de part en Jésus-Christ ; mais pour les fidèles, elle est une déli­vrance, un gain, un port assu­ré, une entrée au repos de Dieu. »

3 novembre 1830
Fon­da­tion de la Socié­té biblique de Genève
Dif­fu­sion mas­sive des Écri­tures dans l’esprit du Sola Scrip­tu­ra.

4 novembre 1571
Synode natio­nal de La Rochelle
Pre­mière confes­sion de foi réfor­mée fran­çaise uni­fiée ; fon­de­ment doc­tri­nal des Églises hugue­notes.

5 novembre 1605
Conspi­ra­tion des poudres (Angle­terre)
Ren­force l’unité natio­nale autour du pro­tes­tan­tisme et la méfiance envers le catho­li­cisme poli­tique.

6 novembre 1572
Mar­tyre de Gui­do de Brès (auteur de la Confes­sion belge)
Témoin du Christ, meurt en confes­sant la sou­ve­rai­ne­té de Dieu sur l’Église.

7 novembre 1873
Nais­sance de Cor­ne­lius Van Til (Pays-Bas)
Père de l’apologétique pré­sup­po­si­tion­nelle, influence majeure sur la théo­lo­gie réfor­mée du XXe siècle.

8 novembre 1620
Bataille de la Mon­tagne Blanche (Bohême)
Défaite des pro­tes­tants : marque la fin des espoirs réfor­més en Europe cen­trale.

9 novembre 1572
Mort de Phi­lippe du Ples­sis-Mor­nay
“Le pape des hugue­nots”, défen­seur du droit de résis­tance et de la foi réfor­mée.

10 novembre 1483
Nais­sance de Mar­tin Luther
Pré­cur­seur de la Réforme, dont les thèses pré­pa­re­ront le ter­rain de Cal­vin et des réfor­més.

11 novembre 1572
Mort de John Knox (Écosse)
Fon­da­teur de l’Église pres­by­té­rienne écos­saise, cham­pion de la sou­ve­rai­ne­té de Dieu et de la pré­di­ca­tion.

12 novembre 1612
Fon­da­tion de la Facul­té de théo­lo­gie de Sau­mur
Centre réfor­mé fran­çais, plus tard siège du débat sur l’“hypothèse uni­ver­selle” (Amy­raut).

13 novembre 1618
Pre­mière ses­sion du Synode de Dor­drecht
Réunion inter­na­tio­nale réfor­mée contre l’arminianisme ; nais­sance du “cal­vi­nisme clas­sique” (TULIP).

14 novembre 1906
Nais­sance de Roger Nicole (Suisse)
Théo­lo­gien bap­tiste réfor­mé, défen­seur de l’inerrance biblique et de la grâce sou­ve­raine.

15 novembre 1740
Mort de Jona­than Edwards, Grand Réveil
Théo­lo­gien du réveil et de la sou­ve­rai­ne­té de Dieu, modèle d’équilibre entre émo­tion et doc­trine.

16 novembre 1558
Avè­ne­ment d’Élisabeth Ire d’Angleterre
Conso­li­da­tion du pro­tes­tan­tisme réfor­mé en Angle­terre sous un com­pro­mis monar­chique.

17 novembre 1668
Nais­sance de Pierre Jurieu
Défen­seur de la tolé­rance et de la liber­té de conscience, pas­teur hugue­not de l’exil.

18 novembre 1701
Fon­da­tion de la Socie­ty for the Pro­pa­ga­tion of the Gos­pel (Londres)
Mis­sion réfor­mée anglo­phone, ancêtre de nom­breuses mis­sions pres­by­té­riennes.

19 novembre 1859
Publi­ca­tion de L’Origine des espèces de Dar­win
Les réfor­més confes­sants réaf­firment la créa­tion et la pro­vi­dence contre le natu­ra­lisme.

20 novembre 1843
Fon­da­tion du Free Church of Scot­land
Sépa­ra­tion d’avec l’État pour pré­ser­ver la liber­té spi­ri­tuelle de l’Église du Christ.

21 novembre 1676
Mort d’Abraham van de Velde
Pas­teur néer­lan­dais, auteur d’écrits édi­fiants et défen­seur du Cove­nant theo­lo­gy.

22 novembre 1963
Mort de C. S. Lewis
Pen­seur angli­can influen­cé par la pen­sée réfor­mée, témoin de la foi ration­nelle.

23 novembre 1511
Nais­sance de Mar­tin Bucer
Pré­cur­seur du cal­vi­nisme, grand média­teur de la Réforme et pro­mo­teur d’une litur­gie biblique.

24 novembre 1615
Nais­sance de Fran­çois Tur­re­tin
Auteur des Ins­ti­tutes of Elenc­tic Theo­lo­gy, som­met de la théo­lo­gie sco­las­tique réfor­mée.

25 novembre 1854
Nais­sance d’Abraham Kuy­per
Père du néo-cal­vi­nisme, théo­lo­gien, jour­na­liste et homme d’État défen­seur de la sou­ve­rai­ne­té des sphères.

26 novembre 1572
Synode de la Rochelle (suite)
Adop­tion défi­ni­tive de la Confes­sion de foi des Églises réfor­mées de France.

27 novembre 1635
Nais­sance d’Andrew Mar­vell
Poète puri­tain anglais, défen­seur du par­le­men­ta­risme et de la pié­té réfor­mée.

28 novembre 1660
Nais­sance de Jean-Alphonse Tur­re­tin
Fils de Fran­çois Tur­re­tin, figure du bas­cu­le­ment vers un pro­tes­tan­tisme plus libé­ral à Genève.

29 novembre 1618
Ses­sion majeure du Synode de Dor­drecht
Exa­men des Remons­trances et défense du salut par la grâce seule.

30 novembre 1839
Nais­sance de Charles Hodge (Prin­ce­ton)
Sys­té­ma­ti­cien majeur du cal­vi­nisme amé­ri­cain, auteur de la Sys­te­ma­tic Theo­lo­gy.