Cet axe rassemble les pages de position de Foedus consacrées aux courants intellectuels, culturels et idéologiques qui structurent profondément les mentalités contemporaines. Il traite du rapport entre foi chrétienne, savoirs humains, sciences, philosophies et idéologies dominantes.
Foedus considère que les idées ne sont jamais neutres. Elles reposent toujours sur des présupposés anthropologiques, moraux et spirituels qui façonnent les cultures, orientent les pratiques sociales et influencent les décisions politiques.
Dans un contexte marqué par la confusion des registres, l’autorité excessive accordée à certains discours scientifiques ou psychologiques, et la diffusion d’idéologies totalisantes, Foedus estime nécessaire d’exercer un discernement intellectuel rigoureux.
Logique générale de cet axe
Les positions regroupées ici suivent une logique de dévoilement des présupposés. Elles visent à montrer comment certaines doctrines théologiques affaiblies ont préparé le terrain à des idéologies culturelles et politiques incompatibles avec l’anthropologie et la morale chrétiennes.
Cet axe affirme que la foi chrétienne n’est ni hostile aux savoirs humains ni soumise à eux. Elle reconnaît la légitimité des sciences et des disciplines intellectuelles, tout en refusant leur absolutisation et leur prétention à définir le sens ultime du réel.
Foedus s’oppose ainsi à toute idéologie qui se présente comme totalisante, salvatrice ou moralement auto-fondée.
Positions de référence
Cette page pose les fondements philosophiques à partir desquels Foedus exerce son discernement culturel et doctrinal. Elle clarifie le rapport entre foi et raison, la légitimité et les limites de la philosophie, ainsi que le rôle des présupposés dans toute lecture du réel.
Foedus affirme que la philosophie n’est jamais neutre : elle structure silencieusement la manière de comprendre la vérité, l’homme, le monde et Dieu. Cette position permet de discerner les cadres de pensée qui influencent les idéologies contemporaines et certaines relectures théologiques.
La philosophie est ici reçue non comme une autorité concurrente de la révélation, mais comme un outil subordonné, appelé à servir la vérité révélée sans la juger.
Page-charnière de discernement
Théologie et idéologie : une distinction nécessaire
Cette page établit un critère fondamental de discernement pour l’ensemble de cet axe. Elle distingue la théologie chrétienne, normée par la révélation et l’autorité de l’Écriture, des formes d’idéologisation de la foi qui subordonnent la révélation à des cadres philosophiques, culturels ou politiques extérieurs.
Elle fournit la clé de lecture permettant de comprendre pourquoi certains courants contemporains, bien qu’employant un langage théologique, relèvent d’une analyse idéologique au sens strict.
Lorsque la théologie se laisse normer par des cadres extérieurs à la révélation, elle cesse d’être seulement théologie pour devenir idéologie religieuse.
Contre le libéralisme théologique contemporain
Cette position critique la réduction de la foi chrétienne à une expérience religieuse subjective ou à une morale évolutive, au détriment de la révélation objective et de la confession doctrinale.
Position sur la néo-orthodoxie
Cette position analyse les apports et les limites de la néo-orthodoxie, notamment dans son rapport à l’Écriture, à la révélation et à l’histoire, et en montre les ambiguïtés contemporaines.
Position sur la théologie inclusive
Cette position examine les tentatives de relecture doctrinale fondées sur des revendications identitaires ou culturelles, et en critique les présupposés anthropologiques et herméneutiques.
Position sur la théologie de la libération
Cette position analyse la théologie de la libération comme une subordination de l’Évangile à des catégories politiques et économiques étrangères à la révélation biblique.
Psychanalyse (Freud, Lacan)
Cette position examine les présupposés anthropologiques de la psychanalyse moderne, ses apports descriptifs éventuels et ses incompatibilités avec une vision chrétienne de la personne.
Déconstruction et postmodernité
Cette position critique la déconstruction comme méthode généralisée de soupçon qui dissout le langage, la vérité et les normes, au profit du pouvoir interprétatif.
Idéologie woke
Cette position analyse le wokisme comme une idéologie morale totalisante, fondée sur la conflictualisation identitaire, la déconstruction des héritages et la redéfinition du bien et du mal.
Science, technique et transhumanisme
Cette position traite de l’absolutisation de la technique, du mythe du progrès technologique salvateur et des promesses transhumanistes incompatibles avec la condition créaturelle de l’homme.
Comment lire ces positions
Ces pages forment un ensemble cohérent destiné à fournir des outils de discernement intellectuel face aux discours dominants qui prétendent expliquer, corriger ou dépasser la condition humaine.
Elles n’ont pas pour objectif de rejeter les savoirs humains, mais de les replacer dans un cadre ordonné, subordonné à la vérité révélée et à la loi morale.
Les articles publiés sur Foedus en matière de culture, de philosophie, de psychologie ou de sciences humaines s’inscrivent dans le cadre posé par ces positions, qu’ils illustrent, discutent ou appliquent à des débats précis.
Lire ces positions, c’est apprendre à discerner les idées à la racine, avant qu’elles ne produisent leurs effets culturels, moraux et politiques.
Cette page exprime une position doctrinale de Foedus. Elle engage le projet éditorial dans la ligne de la foi réformée confessante.
Pour situer cette position dans l’ensemble doctrinal de Foedus, voir la page Positions.